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F. WÜSTENFELD, 



schule Nidhamia zu Bagdad und starb 81 Jahre alt im J. 674. fiuff. 

 XX. 2. Schuhba. 



1) Chronicon, 26 bis 80 Bäude. Hagi 2094; ein Theil davon ist die Historia 

 Coenobiontm et Collegiorum. Hagi 199. — 2) Corpus dbbreviatum de inscriptione 

 historiarnm et vitis principibus , Geschichte und Biographien bis zum J. 656 in 25 

 Bänden. Hagi 3955. — 3) Appendix ad Jiistoriam Bagdodi. 2179. — 4) Appendix 

 ad Chronicon Ibn el-Athiri bis zum J. 656 in 5 Bänden. 9733. — 5) Historia 

 CTiaMfarum (quatuor priorum). 193. 13025. — 6) Historia feminarum Chalifarum 

 et liberanim et servarum. 2213. 2326. 13761. — 7) Liber , quo f'amiliaritas cum vir- 

 tutibus 'Äbbasidarum contrahitur. 1591. — 8) Biographia Mustanciri. 7338. — 

 9) Historia Wesirortm. 242. 2336. 10606. — 10) Praeceptor liberorum principis 

 ein historisches Compendium. 12420. — 11) Historia Syndicorum et Judicum Bag- 

 dudensitmi 3 Bände. 2237. — 12) Historia Cadhiorum Bagdadensium. 219. — 

 13) Historia Auctorum 6 Bände. 232. — 14) Lexicon Philologorum. 5 Bände. 

 179. — 15) Glasses Jurisconsultorum SchäfiHticorum^ 8 Bände. 7900. — 16) Sub- 

 tilitates sententiarum de Jiistoria Poetarum hujus seculi , 10 Bände. 11135. 7575. — 

 17) Historia praeceptorum suorum., 20 Bände. 12120. — 18) Splendor conversationis 

 praesentis et margaritae multiloqui, ein historisches Werk. 8601. — 19) Coemeteria 

 celebrata et sepulcra martyrum visiiata. 12653. — 20) Historia el-Hallägi 192; 

 vergl. Chall. 186. 



355. Abu Zakarija Jahja ben Scharaf ben Mira ben Hasan ben 

 Husein ben Gam'a ben Hizam el-Hizämi el- Hauram Mnliji ed-din el- 

 Nawawi el-Schafi'i geb. im Muharram 631 zu JSTawa, einem Flecken 

 unweit Damascus, erhielt hier den ersten Unterricht und bezog im J. 

 649 die Hochschule E-awahia in Damascus. Er wollte sich der Medicin 

 widmen, allein sie sagte ihm nicht zu und er wandte sich schon nach 

 einigen Tagen zum Studium der Theologie, welches er mit dem grössten 

 Eifer trieb. Im J. 651 machte er mit seinem Vater die Pilgerreise 

 und nach der E,ückkehr setzte er seine Studien fort, ohne sich um eine 

 Anstellung zu bewerben, bis er nach dem Tode des Abu Schama (349) 

 im J. 665 als Oberlehrer an die Traditionsschule Aschraha berufen 

 wurde. Er ist als Lehrer und Schriftsteller einer der berühmtesten 

 Theologen geworden, der es wagen durfte, selbst gegen den Sultan Bi- 

 bars bittere Klagen zu führen. Bei einer schwächlichen Constitution 

 und mangelhafter Pflege unterlag er den anstrengenden Arbeiten im 



