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die Dichter des Liber Cantilenarum hörte. Ibn Wägil war Schriftsteller 

 in vielen Fächern, wie in der Theologie, Jurisprudenz, Logik, Prosodie, 

 Geschichte , Medicin und den philologischen Wissenschaften ; er starb 

 zu Hamät am 28. Schawwal 697. Abulfed. V. 144. Schuhba. Orient, 

 n. 295. 



1) Expulsor moerorum de historia principiim Ajjubidarum in drei Bäudeu. 

 Hagi 12620. Paris Suppl. 725. 742. — 2) Ein anderes Geschichtswerk aus der 

 Zeit der Kreuzzüge, wovon ein Theil im Auszuge Gotha 1655. — 3) Auszug aus 

 den 40 Traditionen des Fachr ed -din el-Räzi de prindpiis religionis. Hagi 441. — 

 4) Auszug aus dem Liber Cantüenamm des Abul-Fara'g. 980. — 5) Margaritae 

 congestae , Commentar zu des Ibn el-Hä'gib Introductio in artem metricam. 8126. 

 Paris 879. — 6) JEmperuria d. i. eine Abhandlung über Logik, welche er dem Em- 

 pereur oder Imperator Manfred von Sicilien dedicirte ; im Orient gab er ihr den 

 Titel Selecfae cogitationes de logica. Hagi 13635. 



372. Abul-Fida Ismä'il ben Ahmed ben Sa'id ben Muhammed 

 Imäd ed-din Ibn el-Athir el-Schafi'i stammte aus der Gelehrtenfamilie 

 dieses Namens zu Haleb und wurde im J. 652 zu Cahira geboren. 

 Am 19. Schawwal 691 starb sein Vater Tä'g ed-din Ahmed, welcher 

 die Stelle eines Canzelleisecretärs nur 31 Tage bekleidet hatte, und der 

 Sultan el-Malik el-aschraf Chalil ernannte den Sohn Tmäd ed-din zu 

 dessen Nachfolger; er hatte das Amt, dem Sirltan die eingehenden De- 

 peschen vorzulesen und die Antworten darauf und andere Ausfertigungen 

 abzufassen. Indess die Nähe des Sultans, dessen Stolz und ganzes Wesen 

 ihm missfiel, behagte ihm nicht. Im Grumädä I 692 brach der Sultan 

 von Cahira auf, um sich nach Damascus zu begeben und Ibn el-Athir 

 musste ihn begleiten; sie reisten über el-Schaubak und el-Karak und 

 als sie letzteren Ort eben verlassen hatten, Hess ihn der Sultan zu sich 

 rufen und gab ihm den Befehl über einen der Emire das Todesurtheil 

 auszufertigen; Ibn el-Athir widersetzte sich dem in freimüthiger und 

 energischer Weise und wurde desshalb entlassen. Er kehrte nach Cä- 

 hira zurück und trat in den Dienst des dort zurückgebliebenen Statt- 

 halters Beidara , für den vielleicht oder für einen seiner Emire das 

 Todesurtheil bestimmt gewesen war. Beidara war schuld an der um 

 die Mitte des Muharram 693 erfolgenden Ermordung des Sultans el- 



