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Аічлізт Nauck. 



y-x-:iaa für die grammatisch richtige Form, ка^гГаа für einen Fehler der Orthographie 

 lialten müssen. SicherHch falsch ist das Participium йтсгіаа;, das zweimal bei Herodot 

 gelesen wird (3,126 und G,103): Cobet hat dafür V. L. p. 88 mit P^echt итсіаа; (Ionisch 

 statt йфсЪа;) verlangt, wie wir an einer anderen Stelle хатітсѵ фиХахои; finden'): höchst 

 auffallend ist auch das Participium г^ааріеѵо; bei Herodot 1, 66; obwohl eben dies zicd- 

 [леѵо^ sich bei Plut. Themist. c. 22 u. Pyrrh. c. 1 findet, wie zigo^ol'. bei Apollonius Rhod. 

 2, 807. — An der obigen Stelle des Euripides ist indess auch i'{y.r/f2 (аа.тс noch nicht das 

 ursprüngliche. Die Praeposition ev kann in diesem Verbum nur auf den Ort bezogen werden, 

 wo der Tempel gegründet wurde, und nach dem Zusammenhange in welchem b{y.(ttiua.xc 

 steht, ist es unmöglich etwas anderes zu verstehen als Ь i'fßz ут]. nämlich TpctÇvivta, vacv 

 y.rt:'ioaxo. Der Tempel wurde aber, bevor Phaedrii nach Troezen kam, gegründet тгетраѵ 

 7t:ap aÙT7)v HaXXaâoç, d. h. in Athen an der Akropolis, und zwar хатоф'-о? у^і; ту\аЬг^ d. h', 

 so dass er der Troezenischen Landschaft zugekehit war. Nur in diesem Sinne kann die 

 Euripideische Stelle verstanden werden, und dass diese Auffassung richtig ist lehrt auch, 

 wenn es dessen bedarf, Diodorns Sic. 4, 62: 'Іті:тгоХитои ітсаѵеХ^бѵто; ei; та; 'Агу|ѵа; upcç 

 та [xuo-TT^'p'.a, Фа!,'8ра 8tà то хаЛлс; i^a^'^zlda aÙTOù тстг [xlv атсеХ^^бѵто; ôiç Tpoi^rjva !Spu- 

 aaxo cîpcv AcppoScTT]? тсара тг[ѵ ахротсоХсѵ, ctsv Vjv xatcpàv тт^ѵ Tpo'.'^YÎva, иатероѵ Ы тгара 

 то Hixtei [Хьта f>'qai(.)ç зсатаХиѴас-а T^Ht'cu тоѵ 'ItütccXutcv [xcyvjvat аитѵ^. Vgl. Asclepiades 

 in den Scliol. Od. X, 321: ФасЗра Se ^ротіхсЗ; Зіате^гГаа той 'ItctcoXu'tcu acpcSpojç гтс' aij4(3 

 Т7]хор.£ѵт] ТС [xàv 7:рб)тоѵ Upôv AcppoStTT]; ov А'І7]ѵа'.5 ISpûaaTC тс vOv IttcoX'jts'.ov xaXou'^svov, 

 ei; Tçiot^ïjva Й£ иа-тероѵ тсарауеѵо^хеѵг] Йг.еѵсгГтс тгеігесѵ тоѵ vsaviav стео; аитт] [хг/еіт]" /аХе- 

 Tzà; 5' ^>t£tvcu 7tpoa§ôua[x£'vou тоѵ Хоуоѵ Хеуетас форті^геГааѵ аит-/]ѵ аѵт^атргфас Т7]ѵ аітіаѵ хаі. 

 тсрб; &'qGta rV.aßaXXö'.v бк МтгтсоХитои Tiet'iovTo; auTïjv (1. етсііеѵтс; аитт]). Einer andern Sage 

 folgt Pausanias II, 32, 3, wenn er den Tempel der Афроё!,'ттг] хатаахотсса in Troezen erwähnt, 

 von welchem aus Phaedra den Hippolytus bei seinen Uebungen in der Rennbahn beobachtet 

 haben sollte ^). Somit kann е'уха'^саатс bei Euripides nicht richtig sein, und ich halte es 

 für unzweifelhaft dass zu lesen ist vacv KuTcptSc; xattaaTc. Bereits Musgrave hat an die 

 Tilgung der Praeposition ev gedacht, ohne jedoch des zwingenden Grundes zur Aenderung 

 sich bewusst zu werden. Uebrigens verdankt diese Praeposition ihre Existenz ohne Zweifel 

 der Nebenform е'ха^сЪато. Auf die vorliegende Stelle beziehen sich vielleicht die Glossen 

 des Hesychius: ха'"'.'сгатс, '.SpucaTC, und èy.a'ntun.'îo — xac îSpu'o-aTc. 



41 àXX' ouTt таіітт] to'vS' £рб)та «^еГ тсеаеіѵ. 



1) Auf keinen Fall darf Jicsioac vertheidigt wei den 

 durch Nicolaus Damasc. fr. 56 bei Müller Fragm. Histor. 

 vol. 3 p. 390: Э fit ( AxaoToc) Xd)(ov ucpsîoaç iTceßo'j'Xsuoc 

 reo 1Ty]/,££. Hier ist entweder ucpelç zu schreiben otler 

 allenfalls, wofür die handschriftliche Ueberlieferung bei 

 Suidas V. ./сргѵтг; spricht, -jç-cioac von ■jçLtiij.i.. Letztere 

 Form gehört der gesunkenen Gräcität an, wird jedoch 

 ■ iiircli eine Reihe von analogen Missbildungen gesichert, i 



wie (j.£irr,aaç Coluth. 125. f/sâiQaat Etj'ni. M. p. 575, 18. 

 a.(f>i)aric, Proclus in Hesiodi Op. 748. £ѵЭ-іг)от]; Anthol. Palat. 

 appeiid. 204. 6. тоѵ ^Jrjöavia Vita Aesopi ed. Westerm. 

 p 32, 29. ôwOYi Anecd. Bekk. p. 472, 8. Etym. M. p. 790, 46. 

 дыаг^^ Anth. Pal. append. 204, 8. Ітдшгіі Aristaenetus 

 L 5 p. 26 ed. Boiss. u. a. bei Lobeck Phryu. p. 721. 



2) Vgl. Leake Topogr. Athens S. 103 der Ueber- 

 setzutig von Baitcr und Sauppe. 



