EuRiPiDEiscHE Studien II. (5. Hippolytus.) 



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oder Trag. Graec. Fragm. p. 283), und was die Hauptsache ist, axcue afya verdient dem 

 Sinne nach vor dem nüchternen і,'(тт£ bei weitem den Vorzug. 

 Theseus fragt weiter : 



795 TTpoaö [xèv ïjSïi ßtOTO?, àXX' ojjlmç et av 

 XuTCYjpôç и][л.Гѵ TouaS' av s'xXcTCOt âo'jxouç. 

 Im mittleren Verse ist sxt an sich nicht recht angemessen und die Richtigkeit der jetzigen 

 Lesart um so mehr zu bezweifehi, da AB ojjlmç естт' av bieten. Vielleicht ist zu verbessern 

 aXX' o'ixoç та vùv. Wenigstens würde sich daraus die hergebrachte Schreibung ex' av oder 

 еат' av am ungezwungensten erklären; man hätte nur anzunehmen dass die letzten beiden 

 Buchstaben der Zeile unleserlich geworden wären. Dass man nicht aXX' о^хо; 7i:avu XuTCYjpog 

 гцііѵ schreiben darf ist klar; das Wort тсаѵи ist überhaupt dem Euripides fremd, was den 

 Interpolatoren entging, die Нес. 831 tôv те ѵихт£рб)ѵ тсаѵи setzten (vgl. Th. I p. 18). Aber 

 möglich dass Kirchhoffs otXX' b'jx«; "iavov das Richtige trifft. Seltsam ist es übrigens dass 

 Härtung, der sonst das doppelte av völlig grundlos zu beanstanden und mit den willkür- 

 lichsten Aenderungen zu beseitigen pflegt, hier eV av — тои'аё' av geduldet hat. 



Auf die Frage des Theseus, wie Phaedra umgekommen sei, entgegnet der Chor: 



802 ßpo'x^'^' >«р£р-аатоѵ ày/ov/iç аѵ)Г]'фато. 

 Einige Grammatiker (Schol. Ar. Ach. 125. Schol. Eur. Andr. 817. Etym. M- p. 194, 49. 

 Suidas V. '^'^х^^'Ц) behaupten, à.-^X'^vri bezeichne den Strick, ау/оѵт]' das Erhenken. Diese 

 Unterscheidung scheint auf einer blossen Erfindung zu beruhen; in unseren Handschriften 

 findet sich ay/ovY] stets als Paroxytonon, und bei den alten Schriftstellern dürfte die Bedeu- 

 tung «Strick» nirgends vorkommen, ausser vielleicht bei Simonides Amorg. fr. 1, 18 p. 577: 

 0Ï §' dyx^'^ïï^ т^фаѵто §і)а-тѵ]ѵб) [xo'po , obgleich auch diese Stelle anders gefasst werden 

 kann ^). Hiernach klingt der Ausdruck ßpo'xos ау/оѵт]; nicht minder befremdlich als wenn 

 man im Lateinischen suspendU laqueus sagen wollte. Es dürfte zu schreiben sein: 



ßpo^ov хрг^лаутоѵ артаѵтг]? avYjtjjaTO. 

 Wenigstens erscheint der Vers in dieser Gestalt bei Georgius Lecap. in Matth, lect. 

 Mosq. 2 p. 59, einem Grammatiker der sonst allerdings für die Verbesserung unserer 

 Texte kaum irgend welchen Ertrag verspricht. 



Theseus verlangt die Leiche der Phaedra zu sehen: ^ 

 ^xXusï' àpjxou'ç, oç іЗо SuaSat'iJLOva 



810 Yuvaixo'ç, Y]' [xe хат'ЗаѵоОа' aTCGiXecsv. 

 So die besten Handschriften, deren sinnloser Lesart man mit der alten Correctur o; tSo 

 Tov ?)Оі(^ош Yuvatxdç umsonst nachzuhelfen suchte. Wenn neuere Kritiker dies xov Ваі^ош 



1) Dasselbe gilt von аухоѵтіѵ (хѵалтгі bei Apollod. 3, 

 13, 3. Andere Stelleu die im Thes. Gr. L. v. (хухоѵт] für 

 die Bedeutung «Strick» angeführt werden, wie ауіощс, [лоі 

 Szl Alciphr. 3, 6 u. ähnl. köunen nicht in Betracht kom- 



Mémoires de l'Acad. Imp. di'S sciences, Vllme Série. 



men. Zweifelhaft ist die Lesart bei Neophr. Trag. fr. 3: 

 ßpöx^w tov àyfÔ4-t\ç, imoTzâcoLc,, wo Pierson Moer. p. 81 

 nach dem Muster der Euripideischen Stelle ^çôf,04 xpc- 

 [ластоѵ ау)(_оѵіг)с ётсіатсааа? zu schreiben vorschlug. 



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