ЕишршЕізснЕ Studien II. (5. Hippolytus.) 



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doch seinen Eid nicht brechen (vgl. 656 ff.), und лѵіе er ihn wirklich hält, so werden 

 die halben Andeutungen in V. 1034 f., aus denen man nichts erfährt, besser ganz und 

 gar fehlen. 



Hippolytus wundert sich dass Theseus die gelinde Strafe der Verbannung über ihn 

 verhänge, statt ihn, entsprechend dem ihm zugetrauten Vergehen, sofort zu tödten. The- 

 seus entgegnet darauf : 



1045 6ç a^'-ov Tc'S' еГтсад* où^ оитм ^аѵес 



«стсер aù cauTÔ xc'vâs TCpou'oïjxaç vo'ixov 



^£ѵтг]ѵ £7t:' atav Хитсроѵ àvTXïjcrstç ßtov 

 1050 (najô^ Yotp oÛTOç £Q-Ttv ctvSpl 8иСГ(7£^£Г. 

 Die ersten Worte о; agtov sind so unbestimmt dass ich nicht umhin kann hier einen Fehler 

 zu vermuthen. Noch sicherer glaube ich behaupten zu müssen dass die beiden letzten 

 Verse nicht von Euripides herrühren. Den vorletzten derselben hat schon Bergk verur- 

 theilt: er ist entlehnt aus einer früheren Stelle des Stückes, wo Theseus sagt: -ц T-rjc-Ss 

 Xo'paç èxTzzaàv àXo'jisvoç |£vy]v btz' at'av Хитгроѵ avT^Yjast ßtov (897 f.). Dort ist der Vers 

 unentbehrlich; hier ist er von einem Interpolator hinzugefügt, der zu aX7]T£u«v das Verbum 

 iinitum vermisste, ohne zu sehen dass man 'iavct zu ergänzen hat'). Der letzte Vers, 

 [jita'iôç -yàp odiôç іатіѵ àvSpt Sixja^zï, ist nichts als eine matte Variation von 1047 und 

 eben deshalb, weil er die voraufgehenden Worte armselig wiederholt und statt der obigen 

 klaren Sentenz einen unklaren Gedanken gibt, unbedenklich zu tilgen. 



Theseus erklärt dass ei' kein Bedenken trage den unwürdigen Sohn mit eigener 

 Hand zu Verstössen: 



1089 où ус'р TtÇ СІУ-rOÇ (7Щ [jl' liTziçiz-voLi фиут]^. 



Nach einigen Handschriften (AEc) hat Kirchhoff irJçxs,xai edirt. Für uizigyßrai sprechen 

 Ausdrücke wie ïaOjj-à xoi ]x хжі^і^хал Soph. El. 928, jx' итсЕр/гтас фс(Зо^ El. 1112, 

 (dç |x' iiKr{kté Ttç фбро^ Phil. 1231, l^^çôç p.' bKrîKze Eur. Med. 57. Pliilem. Com. 4 

 p. 26 u. ä. Eine analoge Anwendung des Verbum ітіші vermag ich nicht nachzuweisen. 

 Man könnte vermuthen ощ ]x іаі^ігта.і фиут]^ (wie dcjfikti сГхто^; Eur. Med. 931, 

 aXkciç T£ jjl' £лео? гигіѴіг. Iph. А. 492, tzÔjoç jjl' èaiçx^xœi Ipli. A. 1411 u. ä.), wenn über- 

 haupt ein Grund vorhanden wäre uTzigi^xcu aufzugeben. Die Variante Етсь'рхгтас erklärt 

 sich daraus dass statt \i итсер^етас auch [xs u^Ep/exai oder {i.£ '7i:£px£xat geschrieben wurde, 

 vgl. Th. I S. 73 Anm. 



Der Bote erzählt von dem Unglück welches den Hippolytus in Folge des von seinem 

 Vater ausgesprechenen Fluches ereilt hat. Unter dem Geleite vieler Freunde hat sich der 



1) Dass die Parlicipia, deren Beziehung dem ober- 

 fiächliclien Blicke leicht entgeht, öfters den Anlass zu 

 Interpolationen boten lässt sich auch sonst wahrnehmen: | zusammengestellt. 



Mémoires de l'Acad, Imp. des Sciences, Vllrae Série. 



mehrere derartige Beispiele aus Sophocles habe ich in 

 den N. Jahrb. f. Philol. und Paedag. 1862 im Märzhefte 



