148 August Nauck, 



werden durch die Nachricht dass Astyanax zum Tode bestimmt sei. Andromache empfängt 

 die neue Unglücksbotschaft mit dem Rufe: 



720 otjJLOC, уа[і.ыѵ tÔ8' ôç xXu'o ріеГ^оѵ xaxo'v. 

 Dass hier das Wort уа[Л0ѵ richtig sei, kann ich nicht glauben. Andromache hat vorher von 

 ihrer Treue gegen Hector gesprochen und den Tod der Polyxena weniger hart gefunden 

 als die Knechtschaft, der sie selbst entgegen gehe, und nun soll sie sagen, der Verlust ihres 

 Kindes sei ein grösseres Unglück als die ihr bevorstehende Vermählung. Unmöglich kann 

 sie so sprechen, zumal da sie durch den Mord ihres Kindes mit noch grösserem Hass und 

 Abscheu gegen die Mörder desselben erfüllt werden muss. Obenein liegt in yaixot durchaus 

 nicht der Begriff des Unglücks, und darum ist die Verbindung yajjLov [леіцоѵ xaxôv nur in 

 der Komoedie denkbar. Man würde veov TiaXatov xo'Se )c)iuo [xefÇov xaxo'v oder etwas ähn- 

 liches vermuthen müssen, wenn nicht eine weit einfachere Heilung sich darböte: 



oip.ot, хахыѵ (ùç xXu'm [jlôcÇov xaxo'v. 

 Derartige Steigerungen sind nicht ungewöhnlich: xa'xtov xaxwv ixi sagt Soph. Ant. 1281. 

 jcaxoü xa'xtov aXXo пгцка Aesch. Agam. 865. xaxöv xax' akXn jjietÇova Eur. Нес. 233. xa- 

 XOÙ, фастс, xaxtov Psellus ed. Boiss. p. 18. тст]|ха TCïjjxaToç tiXsov Eur. Нес. 1168. Palaeo- 

 graphisch erklärt sich die Verwechslung von у(Х[хоѵ und xaxöv sehr leicht aus der Aehn- 

 lichkeit von x und [i, die zur Folge hat dass z. B. хаХХсата und {лаХсата oft vertauscht 

 werden, wie ojtoç und «xi»; (oben S. 89). 



Talthybius zeigt der Andromache dass jedes Widerstreben von ihrer Seite fruchtlos 

 und darum thöricht sei : 



730 Tco'Xtç t' oXöXe xat izéatç, хратеГ 8è atj, 



TqjjLE^ T£ Tzgoç "уиѵаГха jjLocpvaa'äat [xtav оІо( тг. 

 Die letzten Worte «wir sind im Stande gegen ein einzelnes Weib zu kämpfen» enthalten 

 eine Abgeschmacktheit: es kann von einem ^j.a'pvaa'iat der Griechen gegen das von aller 

 Welt verlassene, hilf- und wehrlose Weib gar nicht die Rede sein. Offenbar ist zu lesen: 

 Tqjtfv те TCü^ уиѵаГха [xàçivaa'iat jxtav clov те^ Jeder wird fühlen dass nur dies einen ver- 

 nünftigen Sinn gibt. Die Corruptel beruht auf der häufigen Verwechslung von izùç und 

 TCpoç (vgl. oben S. 18), die hier eine Veränderung des t^jjlFv olo'v те in das üblichere -ti^BLç 

 oiot те nach sich zog. 



742 ri Toü театров Ы ct' euye'vet' атсмХеаеѵ, 

 y] Tofacv àXXotç у^уѵетас а«тг)рса, 



то s' e'a'iXôv oùx eiç xatpôv TqX'ie goI тсатро?. 

 Die beiden ersten Verse enthalten eine Paraphrase des dritten, der allein echt zu sein 

 scheint. V. 742 mag aus Hipp. 1390 stammen, то S' eùyeve'ç ae т«ѵ фреѵиѵ SioXeaev (атсо- 

 Хестеѵ BEbc), V. 743 ist wörtlich entlehnt aus Eur. Alexander fr. 59, 2. 

 Andromache beklagt ihre unglückliche Vermählung: 



743 ö Xe'xTpaTàjifx ^ucttu/tq те xat yajJLOt, 



