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August Nauck, 



besser entspricht. Yg\. Orest. 895: тс "уар уеѵо^ тоюОтоѵ èizl тоѵ sutu/"^ ti:7]Söc7' àei щ- 

 puîcs;. Cycl. 524: roto'aS' о Sat[i.ov cùSeva ßXaTcxei ßpoxcSv. fr, 196: xoto'a^s "ivT^Tov tôv та- 

 Хастсбірмѵ ßto? • out' euTu/eî то тсаіі.тсаѵ сите SuaTu/sf. Ennius bei Ribbeck Trag. Lat. p. 52: 

 eo ego ingénia natus sum^ aeque inimicitiam alque amicitiam in frontem promtam gero. Im Fol- 

 genden lässt sich das Xuix-rj Ttpoç т^тгар ^Tetpcjtrjv V. 425 schwerlich in Schutz nehmen: 

 wenigstens sind die sonstigen Anwendungen von тгро; т]7т:ар der vodiegenden Stelle nicht 

 im mindesten ähnlich^), und ich glaube nicht fehlzugreifen wenn ich behaupte dass statt 

 iqTüap vielmehr stehen muss. Vielleicht ist zu schreiben Хитст) хат oder auch, 



falls die Corruptel sich noch weiter eistrecken sollte, àel хат щад. So finden wir àet 

 хат' ïj^j-ap Soph. Phil. 797. Eur. Tro. 392, хат' тп^хар àet,' Soph. Oed. С. 682, ха'з' ii^é- 

 ?av àei fr. 736, 4. 



Rhesus hofft in kürzester Zeit den Mühen des Krieges ein Ziel zu setzen: 

 431 ujjLCÔv hï [хтп TIC, àaTttS' apYjTa', /ept' 



èyù -^àç іЫ Toùç jjLe'y' аи^сиѵта^ Sopl 



тсераа; 'Axatcu?, хаітсер и'сттерс? ji-oXwv. 

 Wenn man ehemals meinte, &Ы тсе'рста^ Â/atou; sei so viel als Â/acoù; тсе'рао, so muthete 

 man dem Dichter eine Redeweise zu, für die es meines Wissens an Belegen fehlt: allerdings 

 wird "iaujxaaa; е^м für те'^аицаха gebraucht (Valck. Eur. Phoen. 712), nimmermehr aber 

 kann das Futurum von 'іаиріа^о durch 'iaujj.âo-a; е|б) ersetzt werden. Vater wollte é'Ho ріе^' 

 au/ouvTa; verbinden, siiperbiam Achivonm cohibebo: daher nahm er an, £'|(о toÙç [xe'y' aùj^cuvTaç 

 'Axa'.ou'ç stehe für е|м ijle'y' au'xoùvTaç Toùç'Axatcuç. Ein solches Hyperbaton ist jedoch unstatt- 

 haft, und wenn e|o TzéçGaq Â/atouç bedeuten soll Achivos vincam et cohibebo^ so bediente sich der 

 Dichter eines sehr undeutlichen und nicht einmal logisch richtigen Ausdrucks. Hermann 

 schlug vor è^(ù Yctp e?^«, wo man nicht recht sieht was Rhesus thun wird; Kirchhoff vermu- 

 thet еуоу' àpïj^w, was dem Zusammenhang widerstrebt, da Rhesus nicht den Trojanern helfen, 

 sondern allein den Krieg in die Hand nehmen will. Beide Vermuthungen lassen obenein die 

 in KigaoLç liegende Schwierigkeit unerledigt. Eher könnte man schreiben, wie ich früher 

 wollte, e'y« уар yj'xö toÙç [tey' aùxoûvTaç âopl тс^раоѵ Â^atouç. Mit y]'xo тсе'рсгоѵ liesse sich 

 vergleichen т^у-ы 8' атссатеХеЗѵ ае Нес. 731. Inzwischen nehme ich Anstoss an dem ц.е'у' 

 aùxoùvTaç; 'A)(atou?. Wer die Charakteristik der handelnden Person im Rhesus näher be- 

 trachtet, wird finden dass der Dichter entschieden parteiisch verfahren ist und aus Patrio- 

 tismus, um die Griechen zu heben, die Trojaner und ihren Anhang mit starken Schatten 

 gezeichnet hat. Namentlich ist die Prahlerei im Trojanischen Lager zu Hause. Darum ist 



es nicht glaublich dass der Dichter ^гу аихсйѵта; 'Axatoûç gesetzt habe, wo vielmehr ein 

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11 Vgl. Eur. Orest. 1063: тсаіааі; тгрос ѵ^тгар сраауаѵы. X'^P^'' ""^Р^^ т^тгар. Eur. Hipp. 1070: aîaî itpoç т^тсар дл- 

 Негс. F. 1149: сраоуаѵоѵ тсро? -^тгар І^ахоѵтіаа^. Iphig. xpùwv т' еууЧ xo8t. An der letzten Stelle vermisstman, 

 Taur. 1370: хшХа eîç тсХеира xal Ttpôç -^тгар ï^xovtîÇeto. wie schon andere bemerkt haben, ein Verbum der Be- 

 Herc. F. 979: ßaXXet Ttpo; iqitap. fr. 969, 2: т) Д(хтг) бе, [jltq wegung; x^pei (oder Ä'jvet) тсрз? і^тсар vermuthete Val- 

 Tp£(5Tf)c, тсаіаеі тсро? т^тсар. — Aesch. Agam. 432: uoXXà yo-jv j ckenaer. 

 l^LYYoivei (xiyxâvei Meineke) Tcpôç т^тгар. Soph. Ai. 938: | 



