180 August Nauck, 



£[хац 8ua[j.Tjxava« (Lob. Phryn^p. 569. 570. 630. 632), können als längst beseitigt jetzt 

 füglich mit Stillschweigen übergangen werden: §ua'iuii.atvu ist kein Compositnm, sondern 

 ein Derivatum von 8ija'5u[xo? (vgl. SuaxoXaivo, Зі)сг{л.еѵа!;ѵо), eben so ist Suaeji-e« von Suae- 

 [jlyÎc, Suaxocpeo von Suxocpoç, Sucvoew von Suavouç, Suacpope« von §истфсроі;, SuauTiveo von 

 S'j'auTCvo;, ёиатгеѵ^ео von Зиатсеѵ^тіс herzuleiten. Unrichtig scheint §uaavt(5v bei Plut. Мог. 

 p. 106 D, wie âuo-ap£a>cc[jL£vot, SuaapeaxcjxsvYjv und Suc7TC7caÇcvTeç bei Hesychius. Auch 

 ^uaottG) ist eine seltsame Bildung; auf keinen Fall ist das Wort ein Compositum von ciÇo. 

 Untadlig sind Диатсар^; und ДиагХеѵт), gebildet wie феиЗа-ууеХос, »lieuSevsSpa, Ч*еи§-г]ра- 

 xX% u. ä., verdächtig dagegen Suo-p-rjTsp (Od. ф, 97. Lycophr. 1174. Nonnus Dion. 46, 194), 

 wofür man Зистіхтгітор erwarten sollte, und Sucrcpucrcv (Hesych.). — Uebrigens sind die obi- 

 gen Worte im Pihesus noch anderweitig verunstaltet: SuaîvvjTcùvTcç gehört zu Зеатсбтои, 

 während andrerseits xpouvcç acjxaxoç vécu verbunden werden muss. Die Zusammenstellung 

 8ua'ivir]ToûvToç аііхато? vscu ist fehlerhaft, weil sie ein unvermeidliches Missverständniss 

 hervorruft. Man sollte etwa folgende Ausdrucksweise erwarten : 



^epjxo; Se Sua jvrjToûvTOç «axe Зеатібтои 



ßty.XKiL ]kz Jcpouvô^ а?[хатос ѵгсо-фаусОІ;;. 

 Hier würde аХ^атос, veccTcpa^ouç nicht kühner sein als ѵгсафаут] фсѵоѵ Sopb. Ai. 546. Nur 

 möchte ich einer so gewaltsamen Aenderung nicht das Wort reden; vielleicht wissen an- 

 dere ohne Beeinträchtigung des Sinnes dem überlieferten Texte sich enger anzuschliessen. 



Auf die Kunde von dem nächtlichen Ueberfall des Odysseus und Diomcdes eilt Hec- 

 tor herbei, um die Wächter ihrer Unachtsamkeit wegen mit den schärfsten Strafen zu be- 

 drohen : T^(^ç, « \x.i'[(.ôTft тсѵ][і.ат' £8е.сруао-[хеѵо'., 



810 )ч7]^оио-іѵ aüa/pw?^ y.cà хатеафауу] С7тратс^ хтг. 

 Obgleich Hector die Wächter für das geschehene verantwortlich macht, so passt das jx^-yt- 

 axa Ti:ï]'[i.ax' іЕ,гі^^аа\х.£ш, doch viel besser auf Odysseus und Diomedes, sofern tB,zçyaÇza'iai 



Tt, 274: e! dz fi' ат1[хт]0оиб1. it, 307: oi S aTtjJiâ toïov 

 Ібѵта. u, 133: тоѵ dé т' àpeîov' otTtfiiTiaaa' àiroTïÉjxiiet. cp, 

 99: ov tôt' ат([ха ï)(x£VO^ èv (jteyâpoiç. ф, 28: о |£Ïvo;, тоѵ 

 TrâvTSç атСцыѵ (andere (xtÎ|jleov) êv |jL£v«po'6tv.Hymn. Apoll. 

 Del. 72: vfiaov (хті(л.тібаі;, Ітгеіі^ храѵаі^ттг^с? £?[xt. Hes. 

 Op. 185: а^фа 8i yîipaaxovTaç àTifAï^aouci yovïïa?. Pind. 

 Pyth. 9, 80: oùx (XT'-(jLct6avTa viv. Demetrius bei Diog. L. 

 5, 85: twov (хті|х-(]'саѵт£; (аті|ло(баѵте? Arsenius p. 438,18 

 L.) атсосрЭіцЕѵоѵ л:оЭ£оиоі. Müssen wir in (XTifiocw eine 

 falsche und aller Analogie widerstrebende Bildung sehen, 

 so reicht das häufige Vorkommen dieses Vcrbum in un- 

 seren Dichtertexten noch nicht aus um darzuthun dass 

 die alten Dichter einen groben Sprachfehler gemacht 

 haben; es kann eben so wohl die Willkür späterer Ver- 

 besserer einen und denselben Irrthum öfters wiederholt 

 haben. An den meisten der oben angeführten Stellen 

 werden wir атчло'ы statt аті.(хаы zu setzen haben. II. A, 



11 wird von Bekker die Variante г\тіі].аагч angemerkt, 

 und TQTifjiwöev о(рт]ті]ра bieten die Schol. Dionys. Thr. 

 p. 934, 18. Ueber die wenigen Stellen wjjctTtfxav bei den 

 Attikcrn überliefert ist, brauchen wir kaum noch etwas 

 hinzuzufügen. Soph. Ai. 1129: |j.it] vùv àrifxa. ^zoûç, Эесі; 

 а£аш0(л.£ѵоі;, hat Elmsley аті^е hergestellt: nachdem dies 

 in (XTÎfxaÇ£ übergegangen war (vgl. Eur. Ale. 1037), setzte 

 man zu Gunsten des Metrum iriy.(x. Dass bei Demosthe- 

 nes £Ti[j.f]aaT£ und ѵ]Т![лыаат£ verwechselt werden und bei 

 Isocrates ссті[лыт£оѵ in аті(лтг)Т£оѵ corrumpirt worden ist, 

 erinnert Cobet N. L. p. 752. Gesetzwidrig ist auch die 

 Form ітш (Lob. Phryn. p. 563) bei Theogn. 621: Ttcïç 

 rte irXoüöiov avSpa тігі. iriti di тсгѵіхроѵ, aber der Ge- 

 gensatz zu TÎ£t kann die Verletzung der Regel entschul- 

 digen; ausser dem von Lobeck aus Plat. Parmen. p. 156 

 В angeführten о(хоіоъо5а( те xal àvofjio'.oùa^at vgl. He?. 

 Op. 355: ôwT-f) (JL£V r-.; si^to/Ev, а^ытт] д' оиті; ê'âwxev. 



