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A. Schiefner, 



tritt sul in 'en, Ohr — 'ensul, und mit nothwendiger Consonantenveränderung (§ 34) in 

 einen, Vater — insul. 



§ 62. Die Endung Ы, welche insofern zu sul in einem Gegensatze steht, als sie dem 

 weiblichen Geschlecht zukommt, tritt an consonantischen Auslaut vermittelst des Vocals 

 a; z. B. jas, Tochter jasatul, ebel, Muller — ebelatul, ritué, Hirsch — rituéatul, nemag, Schaaf 

 — nemagatul, xalq, Volk — xalqatul, ian, Seele — ianatul, humer, Gesicht — humeratul, çibil, 

 Weintraube — cibilatul (neben çolbol § 56), gauhar, Juwel — ^auhara+ul, mesed, Gold — mese- 

 datul (neben mesedil § 57). Bei vocalischem Auslaut tritt die Silbe ja vermittelnd ein; z.B. 

 qo, Tag — qojatul, io, Sache — Éojaiul; sordo, Nacht — sordojatul, kisa, Beutel — kisajatul, zahru, 

 Gift — zahrujatul, lahtu, Sarg — lahluiatul, ridi, Buttermilch — ridijatui, tadi, fVeib — tadijatul 

 Unmittelbar an den Stamm tritt die Endung in dem Femininum der Pronomina hai, diese, 

 doi, jene, G. hatul, dotul. 



§ 63. Im Plural ist die Genitivendung ohne Rücksicht auf das verschiedene Ge- 

 schlecht zul; z.B. wacazul von Bruder, adaraazul von adam, Mensch, berazul von ber, Auge, wel- 

 ches Wort im Singular berzul neben berdul darbietet ; ähnlich verhält es sich mit kalazul von 

 kal, Mund, welches im Singular kalzul hat. Dieses zul des Genitivs ist aber in z und ul zu 

 zerlegen, da z meist den Auslaut des Pluralstammes bildet, an welchen die übrigen Casns- 

 affixe treten. 



§ 64. Die Dativendungen sind je und se. Die erstere tritt meist an vocaüschen Aus- 

 laut; z.B. 6uje von 6u, Pferd, Fatimaje von Falima, aber auch iasuje von emen (G. insul), Vater. 

 Die Endung se finden wir bei Wörtern, welche Personen männlichen Geschlechts bezeich- 

 nen; z. B. wacase von wac (G. wacasul), Bruder, éijase von 6i, Mensch, rosase von ros. Mann, 

 Allahase von Allah, Gott. Im Plural haben wir dafür ze; z. B. éujaze, den Pferden, éaijaze, den 

 Menschen, umumuze, den Vätern. 



§ 65. Die Terminativ-Endung de tritt entweder unmittelbar an den Wortstamm, z.B. 

 ma'arde von me'er, Berg, kalde von kal, Mund, oder durch Vermittelung der uns schon aus 

 § 59 bekannten Silbe al; z. B. nuxalde von nux, fVeg, beteralde von beter, Kopf, ratalde von raf, 

 Erde, guetalde von guet, Baum, çibilalde von çibil, Weintraube; bei vocalischem Auslaut auch 

 noch mit eingefügtem j ; z. B. Ka'bajalde von Ka'ba, Dargojalde von Dargo. In der Mehrzahl 

 tritt diese Endung an den auf z ausgehenden Pluralstamm; z. B. unkazde von unk, Maus, 

 mu'ruzde von me'er, Berg, hawajazde von hawa, Luft, waranabazde von warani, Kameel. 



§ 66. Dieser Endung zunächst steht die Locativ- Endung da, welche auf ähnhche 

 Weise angefügt wird; z.B. sida von si, Thurm, çada Von ça, Feuer, ketuda von keto, Katze, in- 

 suda von emen, Vater, bosada von bösen, Lager; rafalda von rat, Erde, rakalda von rak, Herz, 

 kueralda von kuer, Hand, kalalda von kal, Fluss, çaralda von car, Name, xalqalda von xalq, Volk. 

 Im Plural: adamazda von adam, Mensch. An diesen Locativ tritt wie bei anderen Locativen 

 das Geschlechtssuffix; z. B. çadawe, ins Feuer er, mu'ruzdabe, auf den Bergen es (§§ 70, 71). 



§ 67. Die Adessiv-Endung ist -x, welche an die des auslautenden I beraubte Genitiv- 

 endung tritt; z. B. insux von emen (G. insul), Vater, ebelatux von ebel (G. ebelatul), Mutter, wa- 



