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ERLÄUTERUNGEN ZU AGATIIANGELUS. 



"EXXYjva? 71, 53 : "EXXtjvc? 12, 100: 'EXXyjvwv 12, 89 ÜÜ 99 3 14, 77 82, 5Ü 1 12, 88. 

 "EXXtjvs? stets (J'jy^^. 



sXXTrjvtx"Ä 77, 05: sXXtjvix-^i; 81, 27: eXXTjvtxöv 99,31. 

 'Evcü)( 13,33 35. \j''bnt[ß.. 

 'Etzzöl tspa 9, 93. 



'Epaadx 11, 53. Das andere a zu erklären vermag ich nicht, da A" 40,5 l,^"'"/" 

 bietet, und die Griechen 'Apd^Tjc schreiben. 



"EpijC 14,52 G7, 88 = {^'i'ii. 't'J) 590,24. Genetiv eptC«« = awestischem 

 Arezahi, armenische Studien t? 721, Mittheilungen 2 379/380. 



Eua? 20, G4G6. 



EudäXto? 78, 92 116, 17. 



Eüasß'.o? 78, 94 83, 7. 



Eofppät-r] 71,58: Ehfpizt] 71,60 115,75 77 79: Eo'fpötTYjv 43,29 116, 17: Ebfp6L- 

 TOD 43,26 71,48 73,20 75,99 1 78,91 15 114,55 115,70. 

 ZapouävSoöV 69, 52. 

 ZspavLtwv 67, W: siehe AspCavttwv. 

 Zr|Xay 6,75: Z-rjxäc: 6, 1 91,44. 



'HXtou 78,17 wohl besser 'HXtoö zu schreiben: der Prophet Elias. 



'HpaxXsi: 100,60 114,56: HpaxXso? 30,60 hätte ich auch gegen die Handschrift 

 und trotz der Elendigkeit dieses Uebersetzers in 'HpaxX^otx; ändern sollen, da diese 

 Form 71,47 52 bezeugt ist: 114,55 beweist nichts. ''HpaxX'^i; = \\ w^uirfb 106,16 

 606,18 607,6. Man lese den bittern § 2084 meiner armenischen Studien, und in 

 meinen Mittheilungen 3 28 ff. über 'Aprä^v/jc, ebenda 70 aus GHoffmanns Märtyrerakten 

 145 über OpXaYvo, und über OpXaYvo jetzt AStein, Zoroastrian deities on Indo-Scy- 

 thian coins 5 des Sonderdrucks. Aber über die Gleichung WerexraGna = Wahagn 

 = 'A^zä'prqq = 'HpaxX^(; schweigt die Zunft, wv Sö^a sv t-^ alojpyq aurwv. 



'H'^aiotoo 68, 16 = H'/f/»^ 593, 24 (Iv Tij) teptj) 'Htpciotoo = [yp^tu^u/li JL^^kuiVh^ 

 wo so richtig dem MiTra entspricht wie intuf,^ dem päxi-a usw. Also machte 



Mithras diesem Uebersetzer den Eindruck des "Htpaiato? V Nicht doch: der Mann 

 rieth, da er mit der Gruppe Mrh nichts anzufangen wußte. 



ÖtaSia? 67,94 — 591,16. Die armenische Gestalt des Namens ist durch 



das von Saint-Martin 1 72 beigebrachte Material gesichert: es bleibt mithin kaum 

 etwas anderes übrig, als ©lavia? herzustellen, und o für eine (vergleiche die Volks- 

 sprache der Stadt Florenz) Entstellung des ^ zu halten, das ja — trotz der Tages- 

 größen — nicht das durch ^vertretene X ist. 



9opYio[j. 64, 6 69, 55. Ich setze um der Armenier willen noch einmal ausein- 

 ander, was ich den „Theologen" schon 1853 ff. gesagt habe. Hören werden freilich 

 jene so wenig wie diese gehört haben. 



PdeLagarde zur Urgeschichte der Armenier 1012 ff. (1854): 



n/a"!Diin sollte man aufhören , aus {d^nfniniT des Moses von Khorene zu erklären, 

 da die Gleichung von ^ und %■ zur Genüge beweist, daß f()>n^^ni/' erst aus dem 



