ANHANG. 



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V. VI, p. 32" entnommen haben will. Ich stelle die beiden Versionen nebeneinander, 

 links die Neumanns, rechts die Cirbieds, der ein geborener Armenier war. 



Les mots et les noms sont mel6s en- 

 semble chez tous les peuples, et toutes 

 ces variations et differentes propri6tes 

 ont tire leur origine d'une langue primi- 

 tive et incultivee. La langue grecque est 

 douce; la langue latine forte; la langue 

 des Huns audacieuse ; la langue assyrienne 

 a quelque chose d'humble ou de suppliant; 

 la langue persane est riche ; la langue 

 alane aimable; la langue gothe est plai- 

 sante; la langue d'Egypte rebutante ; la 

 langue indienne gringottante ; la langue 

 arraenienne agreable, mais eile est propre 

 ä prendre toutes les autres qualites. 



Meine eigene Deutung ist die folgende : 



Tous les idiomes sont derives d'un Jar- 

 gon primitif, mais extr6[rae]ment divises 

 et distingu6s entre eux par des proprietes 

 particulieres ; le grec est doux, le romain 

 vehement , le hun menagant , le Syrien 

 suppliant, le persan plein d'abondance, 

 Falain süperbe, le gotliique plaisant, l'e- 

 gyptien guttural, l'indou gringottantcomme 

 les oiseaux, l'armenien savoureux et en 

 meme temps analogique, car il renferme 

 en lui seul les propri6t6s de la plupart 

 des langues. 



Hellenisch 

 Römisch 

 Hunisch 

 Syrisch 

 Persisch 

 Alanisch 

 Gotisch 

 Aegyptisch 

 Indisch 

 Armenisch : 



ijllUljllj^UlluQU 



uinmiLbiu^uib 

 tu qui^uil^uib 



•? 



[laXaxö'fcDVOi; 

 aTTsiXYjttxöi; 



? 

 •? 



weichlich klingend, 

 kurz angebunden, 

 drohend. 



zum Bitten geschickt, 

 übermüthig. 

 schöngeformt, 

 „plaisant". 



? 



zwitschernd , piepend. 



siehe unten die ganze Auseinandersetzung. 

 (|)iii^n«_ij [i.aXa%ö<; von Kleidern Matth. Iis [Luc. 7 2ö], rputpepö? Deuteron. 2854 

 2856 Isaias 47 1 47 8 58 u. ^«ui^^ui^iui_u, neuere Schreibung ^lu^i^m^ou , wäre [laXa- 

 xötpiovo?. 



Wuiumfi^ ist ein von dem awestischem Qagti entsprechenden umum abgeleitetes 

 Adjectiv, das ich in den armenischen Studien § 1950 behandelt habe. Uebersetzt 

 uuiuin e7rtTL[j.Tjai<; aYavdxTTjot? kniza'iri , und ist uuiumbj^ sehr oft sTtirijxäv, so bedeutet 

 darum, meines Wissens, uuiutn[,^ noch nicht IjrtTiiiirjux.öc , sondern überträgt (aaO) 

 -ö-paou? xpamioQ. Der Xö^o«; 7ravTOS6va|j.o<; ist Sap. 18 15 ein umumfili uiuitnlriiuii^oij_ = 

 a7cÖTO[xo? 7roXs[xiaTY](;. 



Wuiiun.'btu^iu'h stammt von uu^uiii.'Laii_ aTTbtXsiv Act. 4i7 Genes. 27 42 Numer. 23 19 

 Isaias 66 u: ufiu^^fi uu^uhlLuh^u — oux y]:u£iX£i Petr. a 223: umwn.'Lm/iiub wird 

 auEtXYjTtxö? wiederzugeben bestimmt sein. 



Wqui^^ui'b fehlt in dem großen Venediger Wörterbuche : es verhält sich zu 

 tuijui^l_ wie uu^iuiLbtu^iuL zu uintuiLhtu^ Nun ist u"iii'ijTi_ Sssa^at 



Matth. 9 38 Luc. 



