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ANHANG. 



Eine Auslegung der Stelle des Daniel findet sich im Mioras zum hohen Liede 

 oS - der Wilnaer Ausgabe vom Jahre nbin, die ich sehr em])t'ehlen kann. Man mag 

 aus der Uebersetzung des Herrn Wünsche 176 diese Auslegung keruicn lernen. Des 

 Herrn JLevy anderem Buche 1 125 - verdanke ich die Kunde davon , dalJ /u dieser 

 Stelle die RabboT zum Exodus verglichen werden müssen = 72 1 1 Wilna = HOIJ des 

 Herrn Wünsche. Danach ist "am = axoXaaTcxöc, also Rechtsanwalt: HEstienne? 1690. 



Die landläuHge Weisheit verordnet, "in'iDi sei die platte Aussprache des im 

 Ezdras vorkonmienden "aTJ. Wenn dieser Weisheit Träger über Plattheiten besser Be- 

 scheid wissen als ich, weiU ich zur Entschädigung über Aramäisches und Eranisches 

 besser Bescheid als sie. (in Indien ein Fremdwort) = ga^" — gaza lautet den 

 Aramäern aber eben darum nicht j,,^ 



Für mich ist S{i"im.'\ eine fehlerhafte Duplette von mithin zu streichen, 



wodurch die Zahl in dJl und @0 die gleiche wird. @ aus einem verderbten Texte ä>{s. 



Nachdem ich in den Symmicta 1 45 19 1162 den persischen „ Eigennamen" *) 

 aufgegraben und erläutert hatte , hat in seinen Auszügen aus syrischen Akten per- 

 sischer Märtyrer 62'' GHotimann vermuthet, in dem i?"^~in"i1i? Daniels möge andarzgar 

 stecken: ich habe dies in meinen Mittheilungen 1 222 den Lexikographen des He- 

 bräischen empfohlen : ob mit Erfolg, weiß ich nicht. Aus meinen armenischen Stu- 

 dien § 1239 kann man lernen, daß ^iii^.^&-^»Jtuiu^^ui oI-aow[io^, Tc^joaxarqq, za[}la(;, 6 sjri 

 Twv itpaYtiatcav übersetzt: daneben gibt es ein den Magiern eignendes, im Venediger 

 Wörterbuche 1 132^ aus Faustus von Byzanz, Elise und Lazarus von Pharp belegtes 



@ ließe sogar an ap'iaitiz-qc. denken : meine Semitica 1 43/44. 



In S<iri3n suche ich in dieser Umgebung ein mit qfh = i^^"« = zusammen- 

 gesetztes Wort (armenische Studien § 1879), was mir zuerst if.lT^m/nn (ebenda § 604) 

 gewesen zu sein schien. Später habe ich, von [j^e^aXoi Itc' e^ouatwv ausgehend, an 

 gedacht. Trauen wir dem Schriftsteller zu, eine feste Ordnung befolgen 

 zu wollen, so paßt allerdings nsm besser als insni : der Wehapet ist überdies nicht 

 nur mir (was sehr wenig besagen will) in Texten nie begegnet, sondern wird auch 

 von dem Venediger Wörterbuche 2 800 ^ dürftig behandelt. Ueber ifb'^ den bittern 

 § 2120 meiner Studien. 



Dann stellt sich die Liste folgendermaßen 

 ■j3~i-i!jrix = Ksairapäna: ^aTpa;:-/]«; : Vicekönig. Semitica 1 42. 



pD=''*j 1 lerem. 51,23 28 57 Ezech. 23, G 



nns im Assyrischen längst nachgewiesen: von wem zuerst ? ( is^j^^s^i" "-«gekehrter Ordau^ 

 "ijn-S{ Kanzler? Herr Nöldeke Tabari 462'" „Rathgeber, Lehrer''. 



*) April 1877 ausgegeben, im August 1879 für Herrn Noeldeke Tabari 462'' uncitierbar. 



**) 1866 in meinen gesammelten Abhandlungen 1921- mit MyYctvorj; gleichgestellt. Aber äaycfvor,; 

 = = js^j^^J Rosenmüller ^ zu Genesis 718, auf dessen mandäisches Aequivalent ich nicht ein- 



gehn darf. 



