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auch die sitzende ohne Zweifel als Sol zu fassende strahlenbekränzte 

 Fio'ur auf der Münze der I.eontiner in Combe's Mus. Hunter. t. 32, 

 XX = Panofka Eintl. d. Gotth. auf die Ortsnam. I , Taf. IV, n. 2^). 

 Endlich ist stets ganz nackt die kleine Figur auf dem Berge Argaeus, 

 welche auf Münzen von Eusebia oder Caesarea Cappadociae sich darge- 

 stellt findet und verschiedene Deutungen erfahren hat — vgl. L. Stephani, 

 Nimbus und Strahlenkranz S. 40 fg. und zuletzt Barclay Head Histor. nu- 

 morum p. 633 , ausserdem noch die neuesten Abbildungen bei Imlioof- 

 Blumer Monn. Gr. p. 417, n. 180, p. 418, n. 187, p. 419, n. 190 u. 

 pl. H, n. 4, und Löbbecke in Sallet's Zeitschr. f. Num. XII (1 885), S. 350, 

 n. S u. Taf. XIV, n. 12 — sicherlich aber als Sonnengott zu fassen 

 ist, mag sie nun mit einem Strahlenkranz versehen sein oder nicht ^). 



1) Die Figur wii'd von Panofka in den Abb. d. K. Preuss. Akad. d. Wiss. 

 1841, bist. pMl. Cl. S. 373 nur als »Ephebe« bezeicbnet. Sie hält in der Recbten 

 ein Füllborn und in der Linken einen Zweig, den man als von Lorbeer zu betrachten 

 hat. Man vergleiche die unter Septimius Severus und Julia Domna geprägten 

 Münzen von Caesarea Cappad. bei Imhoof-Blumer Monn. Gr. p. 419, n. 189 u. Choix 

 d. monn. Gr. pl. VI, n. 195, und Löbbecke in Sallet's Ztschr. f. Num. XII, 1885, 

 S. 350, n. 7. 



2) Die Kugel in der Rechten und der lange Stab in der Linken, auf den sich 

 die Figur stützt, passen duixhaus für Sol. Letzterer findet sich an der dem Son- 

 nengotte von dem T. Clodius Felix geweihten Marmorara im Capitolinischen Mu- 

 seum in der Rechten des auf einem mit Greifen bespannten Wagen stehenden Sol 

 (Foggini Mus. Capitol. T. IV, p. 77 Vign. = C. A. Böttiger Ideen zur Kunstmyth. 

 Bd. I, Taf. I, n. 7), auf den ersten Münzen Constantins d. Gr., auch auf dem 

 geschn. Steine des Metropolitan Mus. of art zu NewYork , s. King The Johnston 

 collect, of engrav. gems p. 150, n. 122, und dem im Mus. Borbonico T. XVI, t. X. 

 Ein unzweifelhaftes Attribut des Sonnengottes werden wir gleich bei derselben Figur 

 auf einem geschn. Steine finden. Es lässt sich allerdings nicht leugnen, dass die 

 anderen Attribute auch auf einen Zeus passen. Wäre aber der bei den Figuren 

 ohne Strahlenki-anz gemeint, so würde der höchste Orientalische Gott, der auch 

 Sonnengott war, zu verstehen sein. — A. von Sailet hat in seiner Ztschr. f. Numism. 

 Bd. IX, 1882, S. 161 fg. eine Münze des Baktrischen Königs Maues herausgegeben 

 und deren Averstypus so beschrieben: »Thronender Zeus (?) mit Scepter, die Hand 

 auf den vor ihm stehenden nackten (?) kleinen Helios mit grossem Strahlenkranz 



