ARCHÄOLOGISCHE BEITRÄGE. I. 19 



Ober- und Mittelitalien S. 82; ferner in Betreff der Mercursfigur auf 

 einem Etruskischen Bronzecandelaber bei Friederichs Berlins ant. Bildw. 

 II, n. 706 und in der Spiegelzeichnung in Gerhard's Etrusk. Spiegeln 

 Taf. LXXV, dann auf dem geschnittenen Steine bei Raspe Catal. de 

 Tassie n. 2273. Auch die Bronzemünze der Bewohner von Bithynium 

 bei Friedlaender und von Sallet Berlin. Münzkabinet Taf. IX, n. 641^ 

 = Taf. IX, n. 865 ^ vgl. Sallet's Zeitschr. für Numismatik V, S. J07, 

 auf welcher Antinous als Mercur mit dem Pedum dargestellt ist, gehört 

 hierher , sowie das Elfenbeinrelief bei Buonarroti Medagl. ant. I und 

 danach bei Miliin Gal. myth. pl. LI, n. 214 oder Guigniaut Rel. de 

 l'antiq. pl. CVII, n. 423, auf welchem man einen jeden von zwei »ge- 

 nies de Mercure« mit einem Pedum erblickt. Das Pedum und den Ca- 

 duceus zugleich gewahren wir schon auf der rothhgurigen Vase in den 

 Mon. ined. d. Inst. arch. IV, t. 30, wo das Pedum freilich Heydemann 

 a. a. O. Anm. 2, 12 für nicht sicher hält, während ich dasselbe als mehr 

 als wahrscheinlich betrachte. Möglicherweise kann auch der Gegen- 

 stand hinter Hermes auf dem Scarabäus in den D. a. K. II, 29, 324, b 

 ein Pedum sein sollen; auch in Betreff des Vasengemäldes in der El. 

 des mon. ceramogr. III, 84 lässt sich immerhin an ein Pedum denken, 

 doch steht es nicht sicher, ob man nicht einen Stab zu erkennen hat. 

 Unzweifelhaft ist das Pedum auf dem geschnittenen Steine bei Lippert 

 Daktylioth. Scrin. I, P. 1, n. 120, der in den D. a. K. II, 28, 30 6,b 

 wiedergegeben ist. Auf dem Pariser geschn. Steine (Chabouillet Catal. 

 gener. et descr. des camees et pierres grav. de la biblioth. imp. n. 1601, 

 Mariette Traite des pierr. grav. T. II, pl. XXVIII, Lippert Dakt. I, 

 1, 142) ist Mercur mit dem Caduceus in der Hand vor einem Altare, 

 auf welchem ein Pedum liest, dargestellt. Derselbe ist aller Wahr- 

 scheinlichkeit nach gemeint mit dem Jüngling, dessen Haupt mit einem 

 Petasos bedeckt ist auf dem Wiener Vasenbilde in Gerhard's Ges. Ab- 

 handl. Taf. LXVI, n. 1, welcher nach Gerhard a. a. O. II, S. 571 

 »einen Hirtenstab, ähnlich einer Keule«, nach C). Jahn in Gerhard's 

 Arch. Anz. 1854, S. 450 eine »Keule« erhebt. 



Auch die mit dem Pedum wechselnde Keule lässt sich als Mercurs- 



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