ARCHÄOLOGISCHE BEITRÄGE. I. 



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umwundenen Stabe zu sehen. Ich kann im letzten Falle die Genauig- 

 keit der Abbildung nicht controliren. Die Abbildung der ersten Münze 

 bei Gessner geht auf Pedrusi I cesari in medaglioni (Mus. Farnese) T. 

 V, t. 21, n. 2 zurück. Der Beschauer gewahrt links eine ganz nackte 

 unbärtige stehende Figur, welche auf der Hand des gehobenen linken 

 Armes eine Kugel hält, rechts eine gleiche, die mit der gesenkten linken 

 Hand einen kurzen dünnen Schlangenstab auf den Boden stützt und mit 

 der rechten aus einer Schale auf den zwischen beiden Figuren stehenden 

 Altar libirt. Pedrusi hält die Figur links für Juppiter, die rechts für 

 Aesculap. Dass dieser mehrfach libirend vorkommt, wird in der zweiten 

 Abtheilung dieser Beiträge genauer dargethan werden. Doch erinnere 

 ich mich keines Beispiels dafür, dass seine Libation dem Juppiter gilt. 

 Dagegen kann immerhin angenommen werden, dass Hermes, der Opfer- 

 herold, dem höchsten Gotte libire. Aber ist denn die Beziehung der 

 Figur links auf Juppiter unzweifelhaft ? Viel eher glaube ich, dass man 

 an den Kaiser Severus Alexander selbst zu denken habe. In Pasche's Lex. 

 univ. rei numar. T. I, p. 157 wird aufgeführt Aesculapius stans sacra 

 facit super aram coram Imperatore paludato als Typus einer Münze 

 von Pergamum. Gewiss handelt es sich um ein Opfer für die Gesundheit 

 des Kaisers. Dass ein Kaiser auch ganz nackt dargestellt werden konnte, 

 bedarf keines Beweises. Ob die Münze von Ephesus den Mercur dar- 

 stellen solle, unterliegt auch dem Zweifel. Dass eine leichte Chlamys 

 auch für den jugendlichen Aesculap passt, steht uns fest; vgl. Gött. 

 Nachr. 1 888, S. 152, auch 159. 



Aber selbst wenn bei diesen Figuren ein Schlangenstab Mercurs 

 sicher stände, würde es fraglich sein , ob er auf den Heilgott zu bezie- 

 hen wäre, da es wahrscheinlich ist, dass der Schlangenstab noch in 

 einer anderen Beziehung vorkommt. 



Imhoof-Blumer verzeichnet in den Monn. Gr. p. 140, n. 136 eine 

 Münze von Buthrotum, welche auf der Vorderseite die Concordia dar- 

 stelle und auf der Rückseite einen serpent replie autour d'un bäton. 

 Dass dieser Typus sich auf Concordia beziehen soll, kann wohl als durch- 

 aus wahrscheinlich gelten, wie es ja keinem Zweifel unterliegt, dass die 



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