14 ÜBERSICHT ÜBER DIE IM ARAMÄISCHEN, ARABISCIll'-N 



der Vermuthung einher: es war den vielen Uebelwollenden gegenüber unum- 

 gänglich dies ganz ausdrücklich liervorzuheben : sonst kommt die bekannte Kritik 

 der kurzen Köpfe, und behandelt mich, als ob ich in BetreiT der Einzel-Ety- 

 mologien Sicherheit zu haben behauptete. Freilich wird diese Kritik auch nach und 

 trotz dieser meiner Erklärung kommen , denn die Wahrheit ist ihr bekamuitlich 

 heilig — sobald die Partei durch deren Heilighaltung keine Einbuße erleidet.*) 

 Anlage 3. 



*) Herr lulWellhausen schrieb 1887 in den i gegenüber : dieser Personen Namen llossen aus 



Skizzen und Vorarbeiten 3 168 : dem Eindrucke , welchen die Personen auf 



Den geschichtlichen Hebräern und Arabern die Nennenden machten. Je genehmer eine 



ist die ursprüngliche Bedeutung von und Etymologie derartiger Wörter modernem Em- 



T\ba noch weniger bewußt gewesen , wie sie 5 pfinden ist, desto sicherer ist sie unrichtig, 



uns klar ist ; die Etymologie gibt in solchen Fäl- Also nur eine Vermuthung gebe ich, freilich 



len nie den wirklichen Inhalt des Wortbegriffs. eine Vermuthung, welche mich glaublich dünkt. 



Herr Wellhausen täuscht (Mittheilungen 3 83) Vergleiche Mittheilungen 2 246 352, armenische 



wissentlich und absichtlich seine Leser , indem Studien 203 , aus dem deutschen Gelehrtenleleu 



er ihnen verschweigt, daß die Untersuchung 10 98, 3. Ich weiß also sehr wohl, daß Verrau- 



über von Mir angefangen (ich meine, auch thungen Vermuthungen sind, und daß die hier 



vollendet) worden ist. Er täuscht sie auch, vorgetragenen Verrauthungen vielleicht für immer 



indem er gegen mich , den nicht Genannten, Vermuthungen bleiben müssen. Induction aller 



den eben angezogenen Satz schreibt, und ihnen Fälle, sie ist es, die Wissen an der Stelle der 



nicht mittheilt , daß ich 1880 in den Orientalia 15 Vermuthung gewähren wird. Aber zur Inductiou 



2 8/9 , nach Anderem , Folgendes habe drucken sind wir noch nicht weit genug. Und nun noch 



heißen: Eines. Erst nachdem es gelungen sein wird. 



Sodann sollte man nie vergessen , daß die Menschen durch Maschinen zu zeugen, werde ich 



Sprache und die Religion nicht den Bedürf- daran glauben, daß der Schmutz am Anfange des 



nissen entsprungen sind, sich mit dem Nicht- 20 Menschengeschlechts steht. Die Analogien der 



Ich durch eine Phrase abzufinden — Phrasen Geschichtsforschung und des Naturstudiums sind 



kann der Mensch nur brauchen, und wendet auf die dem Anfange der Geschichte voraufgehen- 



sie nur an , wann er weiß , daß , er mag sie den, in die Anfänge der Natur fallenden Vorgänge 



anwenden oder nicht. Alles trotz ihrer seinen der Urzeit so wenig anwendbar , wie man auf 



geregelten Gang geht — , daß sie vielmehr 25 Bakterien mit dem Thermometer untersuchen, 



einer Epoche entstammen , in welcher man oder Fiebertemperaturen mit dem Mikroskope 



durch tägliche Kämpfe und Versuche erobern messen kann. Indessen die Partei Pseudo-Darwin 



und sich fügen lernte. In der ältesten Sprache will äuch ihre Zeit haben, um so mehr als sie nur 



stand man , wann es galt , göttlichen Wesen aus Dilettanten besteht. Die Anfänge der Sprache 



einen Namen beizulegen, lebendigen Personen 30 allein genügen zur Widerlegung dieser Leute. 



