UND HEBRÄISCHEN ÜBLICHE BILDUNG DER NOMINA. 45 



1 stellten Form JjI (mit JoL) den ursprünglichen Sinn he resists, over- 

 comes, withstands erhalten hat. Weil das Kamel dem Hunger und 

 dem Durste lange widerstehn kann, heißt es — von Jji = juf, oben 

 8 25 ff. — : weil der Ascet den Versuchungen der Sinnenlust 

 5 nicht unterliegt, heißt er = eyxQctzsvojusvog , welches Wort, da 

 man ein Kreuz nur dann mit Segen trägt, wann man sein Drücken 

 fühlt, nachmals nev&cöv ransivog bedeutet : weil durch Bäume, Quellen 

 und sonstigen Schutz vertheidigte Stellen des Landes von der Gluth 

 der Sonne Palaestinas nicht verzehrt werden , nennt man sie D''^?äi< : 



10 what grows in the summer und what groivs after a year^ upon ivhich 

 camels [or the like) fatten ist — von J^i — : aus neuer Saat ge- 

 wachsenes Gras darf nicht verfüttert werden, da es Durchfall erzeugt. 

 Aus diesen Ausschlägern sprießt dann was die Wurzel bekannt ge- 

 macht hat: vgl. das Misverständnis Genesis 50 n*). l>f^^ Ein- 



15 Siedler (armenische Studien § 4) ist mit iJ>.AJi allerdings verwandt, aber 

 nicht identisch : es zeigt aramäischen x'^rtikel , nicht hinter ^^»?^| = 

 abbil der Syrer, sondern hinter dem unten zu behandelnden AßsX 

 (für abil) = mit voller Sicherheit schließe ich aus ui^lrqiuj , daß 



den Armeniern das Mönchthum aus judenchristlichen (ebionitischen) 



20 Kreisen zugekommen ist. Erst durch meine Auffassung der Wort- 

 bildung ist es möglich geworden, die Kamel, Oase, Ascet bedeuten- 

 den Substantiva anders denn als Vokabeln zu kennen. 



Für ängstliche Gemüther erinnere ich noch an Ip'Ö aufwachend 

 = Mandelhaum, der so genannt ist, weil er, wie man schon in E.om im 



25 Februar beobachten kann , zuerst von allen Bäumen den Winter- 

 schlaf abschüttelt. 



*) Ein anderes (aber der Ab- 1 dierte Lutherbibel 17 , in D-'-i^'^r; 

 Schreiber, nicht des Historikers) Regn. verbessert. 

 tt 21,7: tJiy'nn it3s« von mir, die revi- 



