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ÜBERSICHT ÜBER DIE IM ARAMÄISCHEN, ARABISCHEN 



nbü"^ Regn. ^ 22 8 könnte als Vertreter des Paral. ß IHi an seiner Stelle 1 

 erscheinenden i&CT", aufgefaßt werden. Aber nstt'^ ns"in und ihres Cleichen kann 

 ich nur als Umänderungen des ursprünglichen "'D'a'' '^Sin ;insehcn, die sich zu 

 diesen ebenso verhalten, wie sich der Name ninn'i zu dem Satze inn"i verhalt. 

 Ist diese Autfassung richtig, so ist die ans Licht gebrachte Thatsache geeignet, 5 

 unsere Punctation im besten Lichte erscheinen zu lassen: Vieles in diesem meinen 

 Buche wird sie nicht voreingenommenen Lesern empfehlen. 



Ich bekenne mich schuldig, an die Möglichkeit der Längung des anderen 

 Vokals auch der so eben besprochenen Bildungen zu glauben. An und für sich 10 

 könnten iüt j" meticulosus, lU^ijü perdoctus (beide mit i unter dem Praeformanten), 

 Kosegarten §701, sehr wohl die Seitenstücke zu niBn sein. 



Yafil tatil 



der alte Name der vorzugsweise iOjvX/« genannten Stadt. s«>.Aa^ Y 4 

 1011 20. Y 4 1021 6. -*JI«J Name eines Stammes: aber auch Personenname 15 



eines Mannes [dazu Taglabiyy]. 4^ Namen einer Frau. 



Und von T'y '^"V. 



iXjtß sehr häufiger Mannsname, «-j^ Mannesname W 430. iLäyj Y 4 

 1042 17 ein Wasser. ^^<Xi W 433. JolXj- W 433. cXj^' W 446. Namen 

 eines bekannten Stammes W 444. |»->^' Burg in Ha^ramaut B 190 lo. ^j^.j^ 20 

 nach einem Manne Taris genannte Stadt inHaQramaut B 197 le. tji^ Ortschaft 

 in Ha^ramaut B 204$. u^^. ein Berg in Schäm, bei Damascus: Y 4 1007 17. 



dafür finden, daß bit einen kurzen Vokal 1 

 hat : ich bewundere die Dreistigkeit derer, 

 die einen hebräischen Consonanten , dem 

 man ein Schwa mobile, oder aber einen 

 Häööp untersetzt, als mit diesem Halbvo- 5 

 kale zusammen eine lange Sylbe bildend 

 ansehen. Schon ChrBMichaelis hat klar die 

 Sachlage erkannt : siehe ihn in meinen Mit- 

 theilungen 2 28. ChrBMichaelis hatte nur 

 3Rs zur Verfügung: das vom Jahre »854 10 

 v. Chr.« stammende Sir-e-lä der Assyrier 

 wiegt noch ganz anders. Also : zweifeln wir die 

 Assyriologie an : das ist eine Radicalcur. Sir 

 kann ich nur für die andere Sylbe des aus 

 "^"^P"! = abgekürzten "lip'i ansehen, 15 



die allerdings einen andern Vokal zeigt, als 

 Olshausen § 240 f» vorschreibt. Hierüber 



muß sich einmal PHaupt vernehmen lassen. 



Beraerkenswerth stimmt zum Assyrischen 



ribN-iu:-^ Paral. a 25, 14: im Süden ^N'-itoN 

 , .. I _ . .. I — j 



Par, a 4:16 [oben 129 31, unten 134 19]. 



In den von CWessely herausgegebenen 

 griechischen Zauberpapyrus A 1816 findet 

 sich ein lörpatfA, der aber ein Engel ist. 

 Möglich daß dieser lörparfX [bstH^] es ge- 

 wesen , der den Stammvater der Juden in 

 den alten lateinischen Texten hat Istrahel 

 nennen machen. Der von Zaubernden zu 

 Hülfe gerufene Engel Istrael war in den 

 Kreisen , aus denen die Kirche ihre ersten 

 Anhänger unter den lateinisch redenden. 

 Völkern fand, wahrscheinlich längst bekannt, 

 als der jüdische Patriarch noch den Juden 

 allein angehörte. 



