UND HEBRÄISCHEN ÜBLICHE BILDUNG DER NOMINA. 



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1 (Mittheilungen 1 100 nach EWLane, RDo/.y, Gauhari): von Jej =• 

 ^^■J könnte nach Analogie von allerdings ein herstammen, das 

 aber einen kurzen Vokal hätte (f^i?? und fi?T, Olshausen 154rf, be- 

 vi^eisen doch so wenig wie oben 156 8): ein von J^» herstammen- 



5 des müßte nach dem 121 lo ff. Gelehrten auf Hebräisch 135<''J1 == J^l, 

 nicht ^i?, lauten. Solche Thatsachen nicht verstehn, oder sie in wis- 

 sentlicher Verleugnung der Wahrheit einer Tagesgröße zu Liebe 

 bei Seite schieben, beweist , wie viel Autoritätsglauben die »Prote- 

 stanten« im Leibe haben, freie Forscher die sie sind, und die Wahr- 

 10 heit heilig haltend. 



Man darf aber gar nicht an irgend welche Wurzel b'ii« denken, 

 da [ChrBMichaelis in meinen Mittheilungen 2 28]*) die Bildungen 



unbrauchbarer Dietrich. Es handelt sich 

 in der Sprachwissenschaft nicht darum, 

 welche Bedeutung Jemand in id's^od'QT]- 

 ßuEia einem Worte „beilegt", sondern 

 darum, welche Bedeutung dieses Wort in 

 den Urkunden wirklich hat. Wer nicht in 

 der Lage ist, diese Urkunden zu lesen, 

 sollte billig seine Mitarbeit uns ersparen. 



*) Schon JGousset ['-^J 67 ' hat dies 

 Argument vorgetragen. Durch Gousset 

 67^ bin ich darauf aufmerksam gewor- 

 den, daß der 1655 [zu Saumur ?] gestor- 

 bene reformierte Theologe „Josua Pla- 

 caeus" in den „disput. in Socin. tom. 3 

 Arg. 2 § 24 25 26" bei bSJ Gott an 

 zu gedacht hat. Gousset schreibt unter 

 Verweisung auf diesen Placaeus [der de 

 La Place hieß] : Potest etiam radix dari, 

 nempe praepositio ad, quoniam is est, 



ad quem omnia referuntur tangit .... 



tendentiara inde [daraus, daß Gott das 

 höchste Gut ist] consequentem ad deura, 

 tanquam ad finem ; coincidentibus inte- 



1 rea bono et fine". losue de La Place 

 stellte in seinen zu Franecker gesammel- 

 ten Opera [editio novissima (1703) 2 894 

 if.] die Sache schließlich etwas anders 



5 dar : er ließ zwischen verschiedenen Ab- 

 leitungen die Wahl, deren Eine so lautet: 

 Vel a praepositione ad, quia et ad 

 eum omnes converti et confugere et re- 

 ferri oportet, et ipse ad omnes oculos 



10 et curam suam convertit ? 



Ich habe schon in den Mittheilungen 

 1 223 darauf aufmerksam gemacht, 

 daß die mit bx beginnenden Eigenna- 

 men nicht nur in (55, sondern • — in glei- 



15 chem Falle — auch bei graecisierten Idu- 

 mäern Ek lauten. Ich weise hier auch auf 

 die Thatsache hin, daß der Titel der [von 

 ® verschiedenen ?] Maxxaßaixd dem Ori- 

 genes bei Eusebius KG t; 25 in sieben 



20 Hdss. öuQßijd' öaßavaul, in Einer Hds. 

 öKQß^d- öaßavssX, und nur in dem Vene- 

 tus 338 = öKQßtjd' GaQßavafrik lautet. Die 

 [aus einer syrischen Vorlage geflossene ?] 



