UND HEBRÄISCHEN ÜBLICHE BILDUNG DER NOMINA. 



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Ich führe noch Mcc/ucoväg *) an, das WGesenius im Thesaurus 

 552 für yo'a'o erklärt hat, während man vor ihm an ein oy«^ gedacht 

 habe. Statt l'Sü'n setze man die aramäische, also ^ für ijo zeigende, 

 Seitenform von o!r^*^'°' Mittheilungen 1 229. Unter "j'atj'? versteht man 

 einen »im oi()dga vergrabenen Schatz : nach Bocthor ist Q^^/i^ der Ab- 

 schluß des Hauptbuchs, ioU^ ein indossierter, also sicherer, Wech- 



sel; Aä-üt -U-' *J 



Die gerügten Mängel, die ilim freilich 1 

 selbst nicht klar geworden sind, hat 

 meines Erachtens Herr Dillmann durch 

 den folgenden Satz nicht wett gemacht : 



■jitt bedeutet, von einer ^ptt 5 

 das sind zwei Wurzeln 



(arabisch spalten mit der Pflugschar) 



eigentlich Spaltung, Theilung. (vgl. 



^^j/o (j^A IXa durcheinander zu wirren 10 

 mag in der Schule Ewalds und Fleischers 

 erlaubt sein : unberühmte Leute , die 

 sich nur als Theologen mit den semiti- 

 schen Sprachen beschäftigt haben, sind 

 über die Unzulässigkeit derartiger Kunst- 15 

 stücke längst im Reinen. Wie ich vom 

 Begriffe spalten auf den in 'j'^'a und ^oo 

 vorliegenden Begriff yavos sQ'vos kom- 

 men soll, ist mir nicht klar, und Herr 

 Dillmann hat nicht die Güte gehabt, sich 20 

 zur Sache zu äußern. Ein Volk nennt 

 man doch nicht leicht eine Spaltung. 



Aber ganz abgesehen davon, ist der 

 Satz ^^Ic des Qämos = sulcavit terram 

 ad conserendum (Frey tag) ein Denomi- 25 

 nativum: aratri ferruni terram sul- 

 cans Freytag 4 225 ^ erscheint bei Frey- 

 tag 4 145^ al&lignum, incuius extrema 

 parte vomer est. Wenn der Herr Aka- 

 demiker Dillniann sich klar darüber wäre, 30 

 wie unlebendiges Deutsch Er schreibt, 



historia decem vezirorum 44 4. 



Merke to. 



wie oft Er Worte benutzt, ohne die 

 durch die Worte bezeichneten Sachen 

 zu kennen — etwa Schar und Sterz, 

 Beiträge 20 32 ft'. — , würde er fühlen, 



daß Fr. 225 



Y'y von ^^Lc Fr. 145 ^ 



= S<"y nicht verschieden ist. Es wird 

 wohl nichts übrig bleiben, als sich mit 

 dem in den Mittheilungen 2 254'' Ge- 

 lehrten auseinanderzusetzen. Das kann 

 ja — für die Partei , auf die es allein 

 ankommt — mittelst eines Orakels ge- 

 schehen : die Wahrheit ist eine unge- 

 liebte Gottheit. Sprachen ergreisen wie 

 Menschen, und Sprachforscher haben, 

 wie bei sich selbst, so auch bei den Vor- 

 würfen ihrer Studien, sich darauf gefaßt 

 zu halten, nach jungem Leben den Ver- 

 fall des kommenden Endes anzutreffen. 



*') Bezeugt nur ^a^coväs und 



CT.\flV>. 



wie, trotz biätt (was auf einer Volks- 

 etymologie ruht), "^«ibo». 



**) Zu lesu Zeit, in der die rslävat. 

 eine große Rolle spielten, vergrub [öiOQvö- 

 öELv Matth. 6 1^0 erkläre aus roLxciQvxog'^ 

 kein Jude sein Geld in die Erde: sdsi 

 ßakstv (J£ [Matth. 25 27] rä cc^yvQtd fiov 

 Totg tQaTce^sitatg , %ai ild'av iya sxo- 

 ^Lßd^rjv ccv TO e'fiöv 6vv toxa : ein be- 

 kanntes äyQatpov lesu lautet yivsGd's 

 ddxtftot xQa7C£t,BLTtti, ^OM^ ist das Gut- 

 haben, das Jemand auf einer Bank hat. 



Histor.-phüolog. Classe. XXXV. 5. 



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