UND HEBRÄISCHEN ÜBLICHE BILDUNG DER NOMINA. 



199 



calimnia. ^li^L« [gegen pbisj power ^ o'^^ acknowledging heneßcence 

 und dessen Gegensatz o>J^-> o'f^ forgiving. 



QitaL i^p, bildet 'i^ns, d. h., seine Urform lautete firazän. 

 5 Darum muß trotz der Verbindungsform ps-^ [113 15] als 



rigaban aufgefaßt werden, trotz dem von regelrechten 

 und trotz iUc^ = ragaban. 



Unter qital bringe ich nun auch die Infinitive der Form p3T*) 

 unter, trotz der Verdopjielung ihres zweiten Consonanten, die mich 

 10 lange irre geführt hat, die ich aber jetzt für unorganisch erachte. 

 dztjud^siv : kein <^T1 II. 

 iHlsi nsnoi'i^rjGts : kein nna II: nbl Mittheilungen 2 362^ 

 'i'''?^ [entlehnt vö-i»^^, Mittheilungen 180: vgl. qI*^] neben 

 ^-iX;^: ein <n^? ist da, welches aber eine technische, zu f'^^ii kaum 

 1 5 passende Bedeutung hat. 



*) fbj^S ist in den armenischen Stu- 

 dien § 333 schon 1877, dann in den 

 Mittheilungen 1 212 am 1 April 1884 be- 

 sprochen, wogegen JHalevyl885 in der 

 Revue des etudes juives 11 68 schrieb : bei- 

 des für Klostermann zu Regn. d 4 42 noch 

 1887 nicht vorhanden, der auch zu Regn. 

 « 20 30 nicht von Mittheilungen 1 236, zu 

 Regn. «12 11 nicht von meiner Anzeige 

 der revidierten Lutherbibel 15, zu Regn. 

 a 14 11 nicht von derselben 16, zu Regn. 

 «20 41 nicht von derselben 16, zu Regn. 

 a 217(3) nicht von derselben 17, zu 

 Regn. /3 4 5 nicht von derselben 17, zu 

 Regn. a 10 1 12 8 1822 14 41 nicht von 

 derselben 18 If. , zu Regn. y 69 nicht 

 von den Orientalia 289, den armeni- 

 schen Studien § 499, den Mittheilungen 

 1 212 [vom nächsten August ab auch 



1 „Uebersicht« 155 13 ff. 176^2 9] Notiz 

 nimmt. Wenn IWellhausen an mir und 

 meinen Leistungen vorübergeht, so weiß 

 jeder Unbefangene, weshalb das ge- 



5 schiebt : Klostermann sollte besser auf- 

 merken, um nicht unter Leute gerech- 

 net zu werden, mit denen er nichts zu 

 theilen hat. Herr AMerx, hohes Lied 

 3, weiß von meinem arabischen Psalter 



10 nichts, an dem lob und Proverbien hangen. 

 Daß 'jbsp KLvva^oj^ov nicht in die 

 oben stehende Liste gehört, hätte längst 

 einleuchten sollen : ebenso , daß yazp^ 

 aus Griechenland nach dem ny'^Sfs xaeta 



15 sagenden Palaestina gekommen ist, da 

 der Zimmt = = «-a^j^? schon 



im Sanscrit mit =a^ anlautet, folglich in 

 Palaestina nicht mit p anlauten konnte, 

 mit f anlauten mußte. 



