UND HEBRÄISCHEN ÜBLICHE BILDUNG DER NOMINA. 



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1 im Stande was ich angefangen , weiter zu führen. Ich nenne nur 

 noch Gazellen, da ich oben o^ji- Gazelle als Beispiel benutzt habe. 



Ich heiße meine Schüler, wann sie ^j-« als Mauer, ^^^3 als Wurm 

 kennen gelernt haben, q'^jv« Gemäuer, q5«Aj^ Gewürm übersetzen.*) 

 5 Wer wirklich Arabisch lernen will, muß sich eine Empfindung da- 

 dafür anschaffen, warum von dem (für abid stehenden, 772) Sls. 

 bald bald c>Uä ■■^^^ ^»Ui:! q^cXac, bald tAxc q''-'*^ 



= (_g>AAfi »uX-ac buVajw i\c>j«KXA gebildet wird. 



= ;.aa-u = "Tan bedeutet zunächst Gährung, danach Ge- 

 10 gohrenes: weil der Most***) das am Auffallendsten gährende Ding 

 der Urzeit war, heißt der Wein "ToH =j,*i-: daneben öjts> Hefe, 

 Sauerteig als Masse, wie -v^i> Sauerteig im Gebrauche, fuiPnp armeni- 

 sche Studien § 991. Da die Araber seit Muhammad Wein nicht 

 trinken dürfen, wir aber Texte nur aus der Zeit nach Muhammad 

 15 besitzen, fehlt jetzt q'j*^. hi^oJJ WeinSorten ist da. 



ist lob 812 deutlich Infinitiv: ^''4^ Aßtß-\-) ist es ebenfalls 



*) Wer höher Strebende vor sich 

 sitzen hat, wird aus europäischen Spra- 

 chen nachweisen können, daß die Seelen 

 arischer Menschen in diesem Falle ahn- 

 lich wie die semitischer empfinden. Va- 

 letaille von valet, muraglia muraille von 

 murus, agrume von acer, pagliaccio von 

 paglia = palea, popolazzo [populace ist, 

 wiepoblacho poblazo, Italianisnius] von 

 ■popolo zu vergleichen (nicht sie für iden- 

 tisch zu halten), kann sehr belehrend 

 sein. Aus dem Deutschen : Gebirg Ge- 

 stein Geschwätz Gemüse. Weiter dann 

 muragle murailles, agrumi, wie Jj-^icuu. 



**) Uralt: Stabreim "Ji^ j!i> ^ 

 weder Essig noch Wein = weder Böses 

 noch Gutes. 



***) th^n fi^iJL» von ej;^ TB-]^ 



1 sind uralte Bildungen. 



t) Daß JOppert ZDMG 20 180 den 

 Monat Abu als tWü^ rnni Feuermonat 

 erklärt, und die zweite Garnitur Monats- 



5 namen „so wenig assyrisch wie he- 

 bräisch" nennt, weiß ich. Man lese des 

 Herrn Schräder KAT ^ 379 ff. Bei den 

 Assyriologen wechselt Liebe und Haß 

 wie das Wetter im April : Oppei t stand 



10 1883 vielleicht gerade einmal wieder 

 im schwarzen Buche : daher citiert Herr 

 Schräder 1883 nicht ihn , der 1866 

 schrieb, sondern Norris, der nach Kau- 

 lens Assyrien und Babylonien ^ 255 sich 



15 im Jahre 1869 äußerte. Edwin Norris 

 war mir seit dem October 1852 bis zu 

 seinem Tode ein lieber Freund : ihn 

 hier allein zu nennen, muß ich gleich- 



