216 ÜBERSICHT ÜBER DIE IM ARAMÄISCHEN, ARABISCHEN 



dadurch , daß man dies n als Rest des n eines J>Ji>3l antfaßt, zur Bi- 1 

 litteralität zurückgeführt werden kann. 



Vergleiche übrigens Symmicta aaO. , deutsche Schriften 285 

 der Gesammtausgabe letzter Hand. 



Weiteres ergab sich aus Pedro de Alcala, ohne daß ich für 5 

 nöthig fände, hier das Material vorzulegen. 



V VI der Araber sind Verkürzungen von itaqattala itaqätala, 

 denen vermuthlich ein itaqätala* 'l'<f>''l'A ^ur Seite zu stellen ist. 

 Diesen entsprechen ^öpnn ^^^Jj^U, die ich also für erkläre. 



Ganz von V VI zu unterscheiden ist J^i, neben dem die 10 

 Analogie Jjkäs! und JjiUsi verlangt. 



Diese einst von einander verschiedenen sind in der uns 



geläufigen Gestalt des Semitischen durch einander geflossen : im Ara- 

 mäischen und Hebräischen haben nur die mit Sibilanten anlauten- 

 den Wurzeln die Analogie von ,y*xs\ erhalten. 15 



Das Schema scheint mir das Folgende : 



qatala I itaqätala iqtatala VIII aqatala 



qattala II itaqattala V iqtattala aqattala 

 qatala III itaqätala VI iqtatala* aqätala 

 aqtala \ 



saqtalawy itasaqtala* istaqtala X 20 



taqtala) itataqtala 

 inqatala VII. 



In dieser Tafel sind die verloren gegangenen Formen mit einem 

 Sterne bezeichnet : iqtattala hat diesen Stern nicht , da ich ^f;[ 

 Tanten usw. als iqtattala -Bildungen ansehe. fasse ich als ita- 25 



qatila auf. Die Formen der letzten Columne sind nur im Aethiopi- 

 schen erhalten. 



