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Besonders spricht auch der Umstand, dass die eine Wiener Statuette 

 (s. S. 8 und 9) sitzend dargestellt ist, gegen die Annahme eines mensch- 

 lichen Opferers, während die sitzende Stellung bei einer opfernden Gott- 

 heit nachweisbar ist, vgl. z. B. Zeus und Venus auf Münzen von Nagi- 

 dus nach F. Lajard Culte de Venus p. 229 fg., den Aesculap auf dem num. 

 aer. max. moduli von Antoninus Pius bei Eckhel Doctr. num. Vol. VII, 

 p. 33 und den bei Mionnet Descr. VI, p. 325, n. 2258, den geschnittenen 

 Stein in den Denkm. d. a. Kst. II, 21, 226, und die thronende mit der Rech- 

 ten eine Spende aus der Opferschale darbringende Fortuna auf der Lampe 

 bei Christ Führer durch das K. Antiquarium in München 1 87 8, S. 32, n. 249. 



Da das Opfern der eben erwähnten Gottheiten stets nur in einem 

 Libiren besteht, haben wir auch deshalb die Gegenstände, welche von 



ebenfalls opfernden stehenden Hygiea. Salus opfernd: Arneth Synopsis num. Rom. 

 p. 89, n. 225. Apollo: etwa Cadalvene Ree. de M6d. pl. I, n. 8, Overbeck Griech. 

 Kunstmyth. III, 5, Münztaf. III, n. 53 und 54 (der Apollo Actius Taf. V, n. 42 , 

 sowie ähnliche Darstellungen auf Münzen bei Stephani a. a. 0. p. 205 gehören nicht 

 hierher). Häufiger findet sich ebenfalls der opfernde Serapis, vgl. Zoega Num. 

 Aegypt. imp. t. XIV, n. 9 und Overbeck a. a. 0. I, 1, Münztaf. IV, n. 30 (wo 

 der Gott von der Tyche bekränzt wird), Catal. of the Gr, coins in the Brit. Mus., 

 Thrace, p. 138 fg. (wo aber Head den Serapis nur frageweise erwähnt), Michaelis 

 Serapis Standing im Journ. of Hellen, stud., 1885, pl. E, n. 9 und 11, vgl. auch n.ll. 

 Zu den am meisten als opfernd dargestellten Gottheiten gehört endlich Tyche, Fortuna, 

 vgl. z. B. Gori M. Etr. I, 49, 2, die Münze von Halicarnass unter Commodus in Wiczay's 

 Mus. Hedervar. t. XXII, n. 487, die vonPhlius undCleonae unter Plautilla beilmhoof^ 

 und Gardner Numism. comment. onPausaniasI, Abdr. aus dem Journ. of Hellen, stud. 

 1885, p. 32, n. 6 u. n. 2, die von Deultum unter Caracalla (Beschr. d. ant. Münzen zu 

 Berlin Bd. I, S. 158, 3), von Pautalia unter Faustina jun. (ebenda S. 199, 6), 

 unter Septimius Severus (ebenda S. 200, 13), unter Julia Domna (ebenda S. 201, 18), 

 von Megara unter Septim. Severus Cat. of Gr. coins in the Brit. Mus., Attica etc. 

 pl. XXH, 5. Vielleicht ist auch die opfernde »Concordia« auf der Münze von 

 Gordian und TranquiUina (Cat of Gr. coins in the Br. Mus., Moesia p. 40, n. 91) 

 und die opfernde »Concordia« auf der von Philippolis unter Antoninus Pius (ebenda 

 Thrace p. 162, n. 7) als Tyche, Fortuna, zu fassen. Die opfernde Stadtgöttin von 

 Nikopolis u. JuUa Domna (ebenda, Moesia, p. 44, 21) ist auch eine Art von Tyche. 



