ARCHÄOLOGISCHE BEITRÄGE. II. 



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den in Rede stehenden Bronzen ausser der Schale gehalten werden, nur 

 als deren nicht zum Opfer gehörende Attribute zu betrachten. 



Wenden wir uns jetzt zu dem zweiten beachtenswerthen Attribute 

 •der in Rede stehenden Figuren, dem strahlenförmigen Blattkranze! 



Der erste eingehende Versuch den Blattkranz zu erklären, rührt 

 her von Caylus im Recueil Vol. III, p. 210 fg. zu pl. LIV, n. I: La 

 plus grande singularite de ce Bronze est une couronne qui laisse le der- 

 riere de la tete libre et decouvert ; eile est formee par six grandes feuilles 

 arrangees en maniere de rayon: tous ce qu'on en scait se reduit ä dire, 

 que ces -^ouronnes , en ces grandes feuilles, sont attribuees aux Dieux 

 Lares. Festus in Donatio Cor. ^). Allerdings finden wir die Laren meist 

 mit einem Blätterkranze geschmückt, mitunter auch mit einem strahlen- 

 förmigen, der selbst als Strahlenkranz gefasst ist^); aber solche Kränze 

 mit aufrechtstehenden Blättern trifft man mehrfach bei Göttern und 

 Halbgöttern, deren Kopf en face dargestellt ist und in Betreff deren 

 es sich leicht nachweisen lässt, dass die Strahlenförmigkeit der Blätter 

 ganz bedeutungslos ist. Inzwischen kann auch nicht geleugnet werden, 

 dass dieselbe manchmal eine Bedeutung haben könne, nämlich die eines 

 eigentlichen Strahlenkranzes, und dieses wird auch für die in Rede ste- 

 henden Figuren als das Wahrscheinlichste gelten müssen, da selbst 

 eigentliche Strahlen blattförmig gebildet werden konnten und das Wesen, 

 welches die in Rede stehenden Bronzen darstellen, wie weiter unten klar 



1) In T. IV, p. 185 zu pl. LIX, n. IV wiederholt er die Beziehung des 

 Kranzes auf die Laren, obgleich die betreffende Figur entweder den Bacchusknaben mit 

 Flügeln oder Amor mit feuilles de lierre disposees en rayons darstellt: l'Amour, et 

 sur-tout Bacchus, peuvent etre aisement regardes comme des Dieux domestiques et 

 familiers. Diese Ansicht bedarf keiner Zurückweisung. Ganzanders und richtiger heisst 

 es schon im Mus. Fasser. II, p. 30 in Betreff der auf t. 36 abgebildeten Bacchusbüste : 

 Capitis ornatus qui tribus fere assurgentibus pampinis constat, nequaquam peculiaris 

 est Bacchi. Sigilla aenea Larium, seu Geniorum Etruscorum hoc ornamento decorantur. 



2) Vgl. Stephan! Nimbus und Strahlenkranz S. 39. Auch Gaedechens schreibt 

 in den „Ant. d. Fürstl. Waldeckschen Mus. zu Arolsen" S. 76, n. 182 einem Lar 

 eine Strahlenkrone zu. Sicherlich handelt es sich auch hier um einen strahlenför- 

 migen Blätterkranz. 



