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andere Annahme, nämlich die, dass jene miinnliclie Figur und diese 

 weiblichen zu drei Grupi)en gehörten, in denen die männliche Figur 

 den Platz links vom Beschauer und jede der weiblichen denselben Flatz 

 einnahm. Die l^age des Palliums auf der rechten Achsel kann nicht 

 befremden. Sie hndet sich auch bei der Florentiner Bronzestatuette 

 des Aesculap in den Denkm. d. a. Kst. II, CO, 7 73 und auf dem den- 

 selben Gott darstellenden Relief ebenda n. 777, wo der jedesmal weniger 

 oder mehr nach links hin dargestellte Gott mit dem linken Arm eine red- 

 nerische Geberde macht, welche an eine links von ihm zu denkende oder 

 wirklich dargestellte Person gerichtet ist. Auch der Umstand, dass die 

 Schale in der liinken gelialten wird , welchen Friederichs Berl. ant. 

 Bildw. II, n. 2098 in der Verzeichnung einer der männlichen hieher- 

 gehörenden Figuren als »eigen« und den Verdacht der Unechtheit stei- 

 gernd betrachtet, erklärt sich durch die Annahme, dass die betretenden 

 Figuren mit einem Gegenstück verbunden waren. Wir finden ebenso 

 mehrfach Laren mit der Schale in der Linken, z. B. bei Gaedechens 

 Ant. zu Arolsen S. 76 und Friederichs a. a. O. S. 440 fg., n. 2015, 

 2016, 2019, 2020. Vgl. die Darstellungen von zwei Laren bei Gerhard 

 Ges. Abhandl. Taf. XLVIII. 



Wenn nun die männliche und die weibliche Figur zusammenge- 

 hören, welche andere weibliche Gottheit als Hygiea könnte mit gleichem 

 Scheine als Pendant zu der männlichen gedacht werden, die oben aus 

 mehreren Gründen auf Aesculap bezogen ist? Einen besonders wich- 

 tigen Beleg giebt eine im Jahre 1868 in der Nähe des castello di Ma- 

 gione bei dem Trasimenischen See gefundene zu einem Depot von 

 Heilgottheiten gehörende Bronzefigur, über welche Conestabile im BuUett. 

 d. inst, di corrisp. arch. 1869 p. 187 fg., n. 1, sich also äussert: la 

 figura offre una certa raritä per la forma del corpo a guisa di erma 

 che va di mano in mano leggermente rastremandosi verso la parte in- 

 feriore, per la straordinaria altezza del medesimo in confronte della sua 

 sottilitä, per la lunghezza delle braccia ed in fine per il carattere iera- 

 tico che si manifesta nel suo tipo , e che ci richiama col pensiero di 

 prodotti o tipi asiatico-fenici. La testa con corona radiata, il 



