ARCHÄOLOGISCHE BEITRÄGE. II. 43 



Annahme (S. 35), dass auf der Rechten eine Schale vorhanden gewesen, 

 das Richtige trifft, wie wir glauben. Hinsichtlich der beiden anderen 

 Figuren aber erregt die Abwesenheit eines Attributs in der Linken gar 

 kein Bedenken gegen die Annahme einer Hygiea, welche bei der Trau'- 

 schen auch durch den strahlenförmigen Blattkranz wahrscheinlich wird. 

 Giebt es doch auch für die entsprechenden männlichen Figuren mehrere 

 Belege, dass sie nur ein Attribut haben. 



Die eben besprochenen als Heilmittel zu fassenden kugelförmigen 

 Kuchen machen es mehr als wahrscheinlich, dass auch runde aber platte 

 Fladen als Heilmittel dienten. Das erinnert uns an die «liba, Opfer- 

 kuchen« , welche nach der Annahme verschiedener Gelehrten statt der 

 Büchse vorkommen sollen , und zwar sowohl bei den männlichen als 

 auch bei den weiblichen Figuren, vgl. über jenes oben S. 12, Anm. 2, 

 über dieses S. 35 oben, etwa auch das. unten, S. 36 vi. 37 fg.. Wir 

 kennen durch Autopsie kein sicheres Beispiel und hegen die Ver- 

 muthung, dass die Gelehrten dann und wann eine Pyxis mit einem runden 

 Deckel, wenigstens eine niedrige dosenartige, mit einem libum verwech- 

 selt haben ; inzwischen wagen wir es nicht, das als sicher hinzustellen. 

 Steht nun aber auch nur in einer geringen Zahl von Fällen das »libum« 

 sicher, so lässt es sich auch für einen als Heilmittel zu brauchenden 

 Fladen ansehen , welcher der Beziehung nach der Medicinbüchse ent- 

 spricht, so dass die betreffenden Figuren auch in dieser Hinsicht recht 

 wohl auf Aesculap und Hygiea bezogen werden können. 



die Asklepiad. Taf. II, ii. 6 erblickt man in der Schale der Hygiea einen pyrami- 

 dalen oben abgestumpften Kuchen. Andere, darunter auch minder deutliche, Bei- 

 spiele beiWroth Journ. of Hellen, stud. V, 1884, p. 91 und 93. — Mehrfach findet 

 man auf Pompejanischen Wandgemälden die genii loci in Schlangengestalt im Begriff 

 von einem Altärchen zu naschen. Nach Jahn a. a. 0. S. 223 handelt es sich auch 

 hier um Früchte und Eier. Gewiss hat man statt jener Kuchen anzunehmen. Auch 

 der Gegenstand, welcher auf dem Relief in Gerhard's Ges. Abhandl. Taf. XL VIII, 

 n. 3 zwischen den beiden Schlangen erscheint und von Gerhard S. 551 als »Pileus« 

 gefasst wird, ist gewiss als ein Kuchen zu betrachten. Ueber Kuchen zur Schlangen- 

 fütterung hat Jahn a. a. 0. S. 223, Anm. 15 genügende Belege beigebracht. 



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