DIE SPRACHE DES PAPYRUS WESTCAR. 39 



Sing. 3 f. ](j ^/ 



Plur. 1 pl. loin 

 ^ \\l I I 



Anm. Vgl. über diese Formen meinen Aufsatz Ä. Z. XXVII, Heft 2. 



c. Das Impersonale. 



§ 68. Der unpersönliche Gebrauch eines Verbums ist bei den Passiv- § 68. 

 formen häufig, vgl. § 243; daneben dürften noch die Intransitiva iio „es 

 ist" und hpr „es geschah", die nach § 233 — 237 zur Einleitung von Verben 

 dienen, als Lnpersonalia aufzufassen sein. 



Man könnte wohl auch denken, diese anscheinenden Impersonalia seien ursprüng- 

 hch die 3. sg. masc. jener ohengedachten, dem semitischen Perfectum analogen, alten 

 Conjugation. 



3. Die Genera des Verhums. 



(Vgl. die Tabelle am Schluss dieses Buches) 



§ 69. Das Koptische hat — vgl. Stern Koptische Grammatik § 348 — § 69. 

 in den Resten seines Verbums zwei Genera erhalten, die sich bei ihm 

 in merkwürdiger V^eise auf Infinitiv und Particip vertheilen. Das eine, 

 Sterns „status absolutus", bezeichnet bei transitiven Verben das Activ, bei 

 intransitiven das Eintreten des Zustandes; das andere, Sterns „Qualitativ", 

 drückt bei transitiven Verben das Passiv, bei intransitiven das Andauern des 

 Zustandes aus. 



Dass dieses Verhältniss bereits in irgend einer Weise auch in unserer 

 Periode bestanden hat, lehi-t zunächst schon die eigenthümliche Behandlimg 

 der Intransitiva, über die man § 253 ff., 288 ff. vergleiche. Sodann aber 

 lassen sich wenigstens bei einem Verbum unseres Textes auch beide Formen 

 äusserlich unterscheiden; denn ganz dem kuoai „schwarz werden" kh.u 

 „schwarz seiend" entsprechend heisst hhh „kühl werden" und kh „Icühl 

 seiend" (vgl. § 47.) 



Anm. Dies hb dürfte die 3 m. des Pseudoparticips (vgl. § 253 flf.) sein, wie es denn 

 überhaupt wahrscheinlich ist, dass das koptische Qualitativ auf die Pseudoparticipieu 

 zurückgeht. 



