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genannten 1 2 Vorgänger, dass er die Bücher von vieren derselben, Nr. 

 5. 7. 8. und 12 nicht gesehen habe; von Nr. 12 könnte sich dies nur 

 auf die beiden ersten Ausgaben von Subkf's Classenbuche beziehen, 

 denn in der dritten nennt er Ihn Bätisch sehr häufig. — Alle oben 

 genannten Sammler von Classenbüchern werden im Verlauf der Abhand- 

 lung mit genaueren Angaben an ihrer Stelle wieder vorkommen, nur 

 von den Verfassern der drei dazu benutzten Werke, el-Subki, el-Is- 

 nawl und Ibn Cädhi Schuhba, muss schon hier etwas ausführli- 

 cher die Rede sein. 



Abu Na^r Abd el-wahhäb ben 'AH ben Abd el-kafi ben Ali 

 ben Tammam ben Jüsuf ben Müsä ben Tammära el-An9ärf el-Chazra'gf 

 Ta'g ed-din el-Subki d. i. der sein Geschlecht von einem gewissen 

 el-Chazra'g einem Begleiter des Propheten ableitete und dessen Vorfah- 

 ren in dem Orte Subk bei Memphis gewohnt hatten, wurde im J. 727 

 (132 7) [oder 729 oder 728] in Cahira geboren. Die Familie el-Subki 

 gehörte zu den angesehensten des Landes und es sind aus ihr wohl 

 200 Jahre lang die Cadhis und Ober-Cadhis für Cähira und abwech- 

 selnd auch für Damascus hervorgegangen ; eine Stammtafel derselben 

 s. in d. Academien d. Araber, S. 119. Abd el-Wahh4b erhielt den 

 ersten Unterricht in Cähira von seinem Vater Taki ed-din 'AH, dann 

 von Abu Bekr Isma'il Ma'gd el-din el-Zankaliinf^) einem berühmten 

 Lehrer f 740, von Abu Hafg 'Omar Zein ed-din Ibn el-Balfijäm f 749, 

 von Abul-Thana Mahmud Schams ed-din el-l9paham f 749, und im 

 Coränlesen von Abul-Cäsim Abd el-rahman Na'gm ed-din el-A9fu.m 

 f 7 50. Als der Vater im 'Gumäda II. 739 als Cädhi nach Damascus 

 versetzt wurde , folgte ihm der Sohn und fuhr hier fort in seinen Stu- 

 dien bei ihm, las bei dem Traditionslehrer Jüsuf el-Mizzf f 742, be- 

 suchte die Vorlesungen des Muhammed ben Abu Bekr Schams ed-dih 

 Ibn el-Nakib f 745, des Grammatikers Abu Hajjän Muhammed Athir 

 ed-din el-Andalusi f 745 und schloss sich an Abu Abdallah Muhammed 



1) So schrieb er sich selbst, aus Zankalün mit Z und n, wie man gewöhnlich 

 spricht, während der Ort in der Provinz el-Scharkia eigentlich Sankalüm heisst 

 mit S und m. 



