DER IM AM EL-SCÄFrr. 



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untereinander, man kann dabei voraussetzen, dass grössere Werke und die gebräuch- 

 lichen juristischen Hand- und Lehrbücher in seiner Bibliothek vorhanden waren. 

 Die Stellen sind möglichst genau mit den Worten des Verf. wiedergegeben, welcher 

 in der ersten Person spricht, und die Verweisungen auf die Titel bei Hagi Chalfa 

 gemacht. 



Zu der Epistola des Imäm el-Schäfi'i (f 204) schrieb Abul-Walid Hassan 

 el-Nisäpüri (f 349) einen schönen Commentar, der selten zu finden ist; ich be- 

 sitze eine Exemplar davon. H. Ch. 6193. 



Zu dem Compendmm deslsmä'il ben Jahjä el-Mozeni (f 264) sind mir zwei Com- 

 mentare des Abu 'All el-Hasan ben el-Hosein Ibn Abu Horeira el-Bagdadi f 345 

 vorgekommen, ein ausführlicher und ein abgekürzter in einem Bande. 11628. Der 

 Commentar des Abu Isliäk Ibrahim el-Merwazi über dies Compendnim ist der 

 schönste, welchen ich gesehen habe. 



Zu demselben Compendium des Mozeni schrieb auch Abu Bekr Muhammed ben 

 Däwüd ben Muhammed el-'Merwazi gen. el Qeidalani „der Apotheker" el-Däwüdi 

 einen Commentar H. C h. 11628 in zwei starken Heften ; ein Exemplar hiervon erwarb 

 Nagm ed-din Ahmed Ibn el-Rif'a (f 710) grade zu der Zeit, als er an seinem Com- 

 mentar zu dem Wastt des Gazzäli 14235 arbeitete; er nahm einen grossen Theil 

 desselben darin auf, glaubte aber nicht, dass el-Qeidaläni und el-Däwüdi eine und 

 dieselbe Person sei. Dieses Exemplar ist in meinen Besitz gekommen, es ist alt 

 und vom J. 471 datirt, also nach unserer Meinung nicht lange nach dem Tode des 

 Verfassers geschrieben. Der Abschreiber giebt ihm den obigen Namen ohne el- 

 Qeidalänl, welcher nach el-Sam'äni mit el-Däwüdi derselbe ist und ein Schüler des 

 jüngeren el-Caffäl el-Merwazi (f 417) war. Diese beiden waren also Zeitgenossen 

 und der Unterschied im Alter betrug etwa zehn Jahre. Ich habe dann auch von 

 dem Commentar des Qeidaläni-Däwüdi über die Für ü\ Lehrbuch des Schaü'itischen 

 Rechts von Ibn el-Haddad (f 345) ein Exemplar erworben, dessen Schreiber das- 

 selbe aus dem Autograph des Verfassers copirte und bei ihm im J. 436 las, wie 

 dieser darin eigenhändig beglaubigt hat ; es ist ein kostbarer seltener Commentar, 

 worin der Abschreiber den obigen Namen mit der Genealogie mit Qeidaläni, aber 

 ohne Däwüdi angegeben hat. Wo nun el-Räfi'i aus einem der Commentare des Com- 

 pendium citirt, ohne den Namen des Verf. zu nennen, da ist dieser des Qeidaläni 

 gemeint, das merke dir, denn ich habe es genau untersucht und so aufgeschrieben. — 

 [Ibn Schuhba hat diese Auseinandersetzung des Isnawi fast vollständig auf- und 

 angenommen und danach den Abu Bekr el-Qeidaläni in die Classe der zwischen 425 

 und 440 verstorbenen gesetzt.] 



Muhammed ben Nagr el-Merwazi f 294 verfasste ein Werk über das 

 Gebet unter dem Titel Praedicatio vis precationis, welches viele Traditionen und 

 Eistor -pMlolog. Classe. XXXVI. 4. C 



