38 F. WÜSTENFELD, 



-wurden. Er hatte bald keinen (iegner mehr, da er iui Disputiren allen 

 überlegen war und durch seine vielseitigen Kenntnisse alle übertraf, 

 jedoch pliegte er in seiner Bescheidenheit zu sagen : Ich streite mit nie- 

 mand blos um ihn zu widerlegen und als Sieger dazustehen, sondern 

 ich wünsche, dass Gott durch den anderen die Wahrheit ans Licht bringe ; 

 auch möchte ich lieber , wenn jemand meine Lehren annehmen sollte, 

 dass es aus eigener Überzeugung geschehe, als dass er sich auf mich 

 beruft. Die x\ngriffe des jüngeren Ibn 'Oleija (f 218) wegen der Er- 

 schafl'ung des Coräns hatte Sch. in einer besonderen Schrift widerlegt. 



Über seine sonstigen Grundsätze und Lebensregeln ist eine Menge 

 von Denk- und Sittensprüchen überliefert, aus denen wir die folgenden 

 entlehnen. Den Wissenschaften oliliegen ist besser, als ein Gebet ausser 

 den vorgeschriebenen verrichten. — Drei sehr schwere Dinge sind Al- 

 mosen geben aus dürftigen Mitteln, Gott verehren in der Einsamkeit 

 und die Wahrheit sagen in Gegenwart eines Hoffenden und Fürchtenden. 

 — Studiere bevor du regierst, denn wenn du regierst , kannst du nicht 

 mehr studieren. — Wer die Welt sucht, bedarf der Wissenschaft und 

 wer das ewige Leben sucht, bedarf der Wissenschaft. — Wer die Wissen- 

 schaft nicht liebt, in dem ist nichts Gutes, und es sei zwischen dir und 

 ihm weder Freundschaft noch Bekanntschaft. — Die Zierde der Wissen- 

 schaft ist Gottesfurcht und Leutseligkeit. — Kein Laster ist für die Ge- 

 lehrten schändlicher als das Streben nach dem, dessen sich zu enthalten 

 ihnen Gott befohlen hat, und das Enthalten von dem, was er ihnen zu 

 erstreben befohlen hat. — Streit in der Wissenschaft verhärtet das Herz 

 und setzt den Hass zum Erben ein. — Wen Frömmigkeit nicht adelt, 

 in dem ist kein Adel. — Sprich nicht von Dingen, die dich nichts an- 

 gehen, denn das Wort, das du gesagt hast, beherrscht dich und nicht 

 beherrschest du es. — Wenn du alle Mühe anwendetest, um alle Men- 

 schen zu befriedigen, würdest du es nicht vermögen, vertraue aber dein 

 Werk und dein Vorhaben Gott an. — Die Leitung der Menschen ist 

 schwerer als die-Leitung der Thiere. — Weise ist der, den seine Weis- 

 heit von allem Tadelnswerthen abhält. — Unter die Zeichen eines Freun- 

 des gehört, dass des Freundes Freund dein Freund ist. — Die Mannes- 



