DER IMAM EL-SCHAFIT. ■ 39 



kraft hat vier Stützen : gute Sitte , Freigebigkeit , Bescheidenheit und 

 Gottesdienst. — Wer ins Geheim seinen Bruder erinnert, der räth ihm 

 wohl und bringt ihn zu Ehren, wer ihn aber öffentlich erinnert, der 

 bringt ihn in Schande. — Der Mächtigste ist, wer seine Macht nicht 

 sieht, und der Vorzüglichste, wer seine Vorzüge nicht sieht. — Wenn 

 die Bedürfnisse sich mehren , so fange mit dem wichtigsten derselben 

 an. — Gott hat dich frei erschaffen , so sei nun frei , wie er dich er- 

 schaffen hat. — Wer zum Cadhi ernannt wird und nicht arm bleibt, 

 der ist ein Räuber. — Wer zum Zorn gereizt und nicht zornig wird, 

 der ist ein Esel und wer um Gnade gebeten und nicht gnädig wird, der 

 ist ein Teufel. 



Schäfi'i hatte eine schlanke Statur, ein schönes, wiewohl mageres 

 Gesicht, hervorstehende Backenknochen, einen langen Hals und einen 

 dünnen Bart, den er gewöhnlich braunroth, zuweilen mit Hinnä hell- 

 braun färbte ; er war anständig gekleidet und auf dem Siegelringe, wel- 

 chen er an der linken Hand trug, standen die Worte iüü aJJu 

 u*o^^i auf Gott allein vertraut Muhammed ben Idris. Seine häufige 

 Kränklichkeit, die er sich durch vieles Nachtwachen und zu anhaltendes 

 Studieren zugezogen hatte, scheint die Veranlassung gewesen zu sein, 

 dass er sich auch mit Medicin beschäftigte, worin er sich gute Kennt- 

 nisse erwarb, aber er beklagte sich in einer Cagide, dass in einem Al- 

 ter, wo sonst die Blüthe des Lebens beginnt, seine Kräfte schon er- 

 schöpft seien, H- 9468, während er eine grosse Körperkraft besessen 

 hatte, daneben ein sehr scharfes Gehör und. eine besondere Fertigkeit 

 im Reiten und Bogenschiessen, sodass er unter zehn Schüssen keinmal 

 fehlte. Die Gabe der Beredsamkeit war ihm in hohem Grade eigen 

 und ihr Werth wurde noch durch die Deutlichkeit in seinen überzeu- 

 genden Vorträgen, sowie durch eine klangvolle Stimme erhöht. — Bahr 

 ben Na^r (Nr. 33) erzählt: Wenn wir weinen wollten, begaben wir 

 uns zu Schäfi'i und wenn wir zu ihm kamen, fing er an, den Corän zu 

 erklären, bis die Zuhörer einer nach dem anderen niederfielen und das 

 Schluchzen mit Weinen grösser wurde wegen seiner schönen Stimme ; 

 sobald er dies sah, hörte er mit der Erklärung auf. — Wenn er zu 



