DIE ^SCHÜLER DES SCHAFI'I'. 55; 



Ibn Garir el-Taban f 310, el-Sä'gi f 307 u. A., welche über die abwei- 

 chenden Lehren der 'ülemas geschrieben haben, schon dasselbe abfäl- 

 liae Urtheil wie üafi'i über Abu Thaur gefällt zu haben scheinen, so 

 muss man berücksichtigen, dass sie, wo sie denselben erwähnen, nur 

 wegen seiner hohen Bedeutung hier und da angeben, ob er mit el- 

 Schafi'i übereinstimme oder nicht, was sie bei unbedeutenden Männern 

 nicht thuen. An anderen Stellen nennt ja auch el-Eafi'i selbst den 

 Abu Thaur ,, einen von unseren Genossen", wodurch er sich deutlich 

 genug ausdrückt, selbst wenn er ihn zu den Anhängern des wdgh rech- 

 nete, und er nennt ihn dann öfter in seinem Buche und giebt seine 

 abweichende Meinung an, was er bei keinem der anderen Sektenstifter 

 thut. Zudem sind die Ansichten des Abu Thaur gar nicht schwach be- 

 gründet, sondern stark, ja stärker als die des Schäfi'i. — Abu Thaur 

 starb gegen das Ende des Cafr 240 (Ende Juli 854). 



Als seine Schriften werden genannt 1) Doctrina documentorum et 

 actorum puhlicorum. H, 7559. — 2) Doctrina juris hereditarii. 8967. — 

 3) Liher lotionis. — 4) Liher precationis. — 5) Liher jejunii. — 6) Li- 

 ber ceremoniarum. 



13. Abu Abdallah Ahmed ben Muhammed Ibn Hanbai ben 

 Hilal el-Scheibani ^) el-Merwazi geb. zu Merw, oder daselbst empfangen 

 und im Kabi' 1. 164 (Nov. 7 80) zu Bagdad geboren, erhielt hier eine 

 gute Erziehung und den Unterricht der besten Lehrer, wie Ibrahim ben 

 Sa'd f 183, Haschim ben Baschir f 183 und Ibrahim Ibn 'Oleija f 193, 

 indem er sich seit dem Jahre 179 besonders dem Studium der Tradi- 

 tionen und der Hechtswissenschaften widmete. In seinem zwanzigsten 

 Jahre begab er sich auf Reisen, durchwanderte Hi'gaz, Jemen, Syrien 

 und Mesopotamien, verweilte besonders in Mekka, Medina, Kufa und 

 Bagra und hörte überall die ausgezeichnetsten Gelehrten : in Ba^ra 

 Bischr ben el-Mufaddhal f 186, Jahjä el-Cattan f 198, Abd el-rahman, 

 Ibn Mahdi f 198, und Bahz ben Asad f nach 200; in Kufa Waki 



1) Ibn Chall. N, 19 und Natvawi Pap. 142 führen seinen Stammbaum in 30 

 Gliedern bis 'Adnän hinauf. 



