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seiner Vortrüge wurde von seinem Schüler Abu Abdallah Muhammed 

 ben el-Hasan el-^üfi herausgegeben. II. 4048. 



23. Abu 'Ali Abd el-'aziz ben 'Imran ben Ajjüb Ibn MikU^, 

 ein Freigelassener aus dem in Ägypten eingewanderten Arabischen 

 Stamme Chuzaa, war ein vorzüglicher, zuverlässiger Ilechtsgelehrter 

 und o-ehörte zu den älteren Malikiten in Mi^r, als aber Schäfi'i dahin 

 kam, schloss er sich diesem an und gab seine Entscheidungen nach 

 dessen Lehre. Er überlieferte die Ansichten und Aussprüche desselben 

 über mehrere wichtige Fragen und starb im Kabi' II. 234 (Nov. 84 8). 



24. Abu Hafg (auch Abu Abdallah, nicht Abu 'Ga'far) Harmala 

 ben Jahja ben Abdallah ben TIarmala ben 'Imrän ben Curäd wurde 

 im J. 166 (782) in Mi9r geboren. Der Urahn Curäd el-Tu'gibi el-Zo- 

 meih d. i. von dem Arabischen Stamme Tu'gib, der sich in Ägypten 

 niedergelassen hatte, aus der Familie Zomcil, war Sklav gewesen und 

 von Salama ben Machrama freigelassen und sein Enkel Abu Haf? Har- 

 mala ben 'Imrän überlieferte Traditionen von Abd el-rahman ben Scham- 

 masa (7 nach 100) nach 'Aischa der Frau des Propheten und nach 'Amr 

 ben el-'A^i dem Eroberer Ägyptens. — Harmala ben Jahja ist • unter 

 den Schülern des Schäfi'i derjenige, welcher seiner Lehre am meisten 

 gefolgt ist und von ihm den grössten Nutzen gehabt hat, und doch 

 stellte er für sich ein eigenes Lehrsystem auf und war ein Anhänger 

 des wagh. Vielleicht war dies der Grund, wesshalb er sich mit seinem 

 Freunde Ahmed ben Calih gen. Ibn el-Handhali (f 248) überwarf und 

 von ihm so heftig angegriffen wurde. Gleichwohl gilt Harmala für 

 einen der hervorragendsten Gelehrten unter den Schäfi'iten in der Ju- 

 risprudenz und Tradition, welcher sich darin noch die Kenntnisse sei- 

 nes Vaters Jahja, des Abdallah ben Wahb f 197, des Malikiten Jahjä 

 ben Abdallah Ibn Bokeir f 231 u. A. erworben hatte. Unter seinen 

 Schülern zeichneten sich aus Ibn Ma'ga, Baki ben Machlad aus Cor- 

 duba 7 276, 'Obeidallah Abu Zur'a der ältere f 264 und Abu Hatim 

 Muhammed el-Handhali f 275 beide aus el-Rei, el-Hasan ben Sufjän 

 in Choräsan f 303 und vor allen Muslim ben el-Ha'g'gä'g f 261, dessen 

 häufige Anführung der von Harmala gehörten Traditionen allein schon 



