DIE FAMILIE EL - ZÜBEIR. 



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kehrte. Ibn Coteiba pag. 29. Ibn Hischäm, Register. Agäni III. 14. 

 Naivawi pag. 614. Ibn el-Athir V. 88. 



2. Cuteila, eine Schwester des Waraca, soll es gewesen 

 sein, welche sich dem Abdallah ben Abd el-Muttalib unterwegs anbot, 

 als der Vater für seinen Sohn um Amina anhalten wollte; nachdem die 

 Ehe vollzogen war, erinnerte sich Abdallah des Anerbietens, wurde aber 

 jetzt von der Bewerberin abgewiesen, weil der Lichtschein, der gestern 

 sein Gesicht umgeben habe, nicht mehr sichtbar sei. Sie hatte nämlich 

 von ihrem Bruder Waraca, der damals schon Christ war, gehört, dass 

 unter den Arabern ein Prophet auftreten werde , und glaubte an dem 

 Lichtscheine den Vater des künftigen Propheten zu erkennen und hoffte 

 durch eine Verbindung mit ihm die Mutter des Propheten zu werden. 

 Ibn Hischäm pag. 100. Ibn Sdd. 



3. Cafwan ben Naufal war mit Sälima, einer Tochter des Omeija 

 ben Haritha ben el- Aucac el-Sulemi, verheirathet. Ihre Tochter B u s r a, 

 auf welche in den Traditionen einige Aussprüche Muhammeds zurückge- 

 führt werden, war die Frau des Mugira ben Abul-'Aci, dem sie zwei 

 Kinder gebar, Mu'awia und 'AYscha; diese heirathete der Chalif Marwän 

 ben el-Hakam und sie wurde die Mutter des Abd el-Malik ben Marwän. 

 Nmvawi pag. 827. Ibn el-Athir V. 410. 



4. Adi ben Naufal, dessen Mutter Amina eine Tochter des 'Ga- 

 bir ben Sufjan und die Schwester des Vagabunden und Dichters Taab- 

 bata-scharran war, bewohnte in Mekka ein schönes Haus , welches noch 

 zur Zeit des Chalifen Harun zwischen der Moschee und dem Markt- 

 platze sich vor anderen auszeichnete. Er hatte sich bei der Eroberung 

 von Mekka zum Isläm bekannt und war mit Umm Abdallah, einer Toch- 

 ter des Abul-Bachtari ben Haschim (II, 6) verheirathet und wurde unter 

 'Omar und (oder) 'Othman Statthalter von Hadhramaut. Nawawi pag. 

 418. Agänt XIII. 135. Ibn el~AtMr III. 398. 



VI. el-Huweirith ben Asad 



hatte einen Sohn 'Othman ben el-Huweirith, welcher schon in dem 

 Kriege el-Fi'gär eine Rolle gespielt zu haben scheint , Ibn Hischäm pag. 



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