DIE FAMILIE EL-ZUBEIR. 



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gebete die Moschee verliess und die Zeit der Anrufung kam, ehe er 

 seine Wohnung erreicht hatte, erhob er beide Hände und blieb in dieser 

 Stellung, bis zum Morgengebet gerufen wurde, dann kehrte er in die 

 Moschee zurück und betete das Morgengebet so, wie er sich zum Nacht- 

 gebet gewaschen hatte. Zuweilen nahm er einen ledernen Beutel mit 

 zehn Tausend Dirham mit sich und vertheilte sie, und ehe die Zeit des 

 Nachtgebetes kam , war davon nicht ein Dirham übrig. Er kaufte sich 

 selbst von Gott los für neun Sühnopfer. Er hatte grosses Mitleid mit 

 den frommen Gottesverehrern , wenn sie sich zum Gebet niederbeugten ; 

 er kam dann mit einem Beutel voll Dinare und Dirham und legte sie 

 neben ihre Schuhe , (die sie am Eingange der Moschee ausgezogen hat- 

 ten,) indem er sagte: ich mag nicht, dass einer von ihnen ein trauriges 

 Gesicht macht. Wenn er einem Leichenbegängniss beiwohnte, stellte 

 er sich neben das Grab und sprach : oh ! ich sehe dich beengt, oh ! ich 

 sehe dich nothleidend , oh ! ich sehe dich unglücklich ; wahrlich , wenn 

 ich das Heil erlange, werde ich zu deiner Hülfe bereit sein. Das erste 

 beste, was ihm dann von seinem Eigenthum in die Augen kam, brachte 

 er Gott zum Opfer, und wenn es seine Sklaven waren, die ihm auf der 

 ilückkehr von dem Begräbniss begegneten , schenkte er ihnen die Frei- 

 heit. Als er dem Tode nahe war, und den Gebetausrufer hörte, sagte 

 er: fasset mich an bei der Hand; man erwiderte: du bist ja krank; er 

 aber entgegnete: ich höre den Ruf Gottes und sollte ihm nicht antwor- 

 ten? Sie fassten ihn bei der Hand, er trat zum Abendgebet in die 

 Moschee, betete noch mit dem Imam eine Verbeugung, da starb er. 

 Dies soll im Jahre 121, 122 oder 124 in Damascus geschehen sein. 

 Ibn Coteiba pag. 116. Ibn el-Athir V. 181. Der Text aus der Geschichte 

 der Frommen ist : 



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Histor.-philog. Classe. XXIII. 1. F 



