54 F. WUSTENFELD, 



ein Gespräch verwickelt war; 'Orwa rührte sich nicht und ertrug die 

 Operation ohne eine Miene zu verziehen so standhaft, dass der Chalif 

 nichts davon merkte, bis er durch den Geruch der gebrannten Wunde 

 darauf aufmerksam wurde. 'Orwa lebte danach noch acht Jahre und 

 starb auf seinem Landgute zu el-Fur' vier Meilen von Medina auf dem 

 Wege nach Mekka , wo er auch begraben wurde , im J. 94. Frühere 

 Jahre 91, 92 oder 93, welche auch angegeben werden, können nicht 

 richtig sein, wenn er nach Walids Thronbesteigung im J. 86 in Damas- 

 cus war und dann noch acht Jahre lebte; es werden sonst noch die Jahre 

 95, 99, 100 und 101 angegeben. 



Von ihm hat der Brunnen Bir 'Orwa den Namen , welchen er auf 

 dem von ihm angekauften Landgute in el-'Akik bei Medina neben dem 

 von ihm erbauten Schlosse Cacr el-'Akik hatte anlegen lassen. Das 

 köstliche Wasser dieses Brunnen war weit und breit berühmt und wird 

 von den Dichtern oft erwähnt; Pilger und Reisende, die dort vorüber 

 kamen, füllten damit ihre Schläuche für die Reise und für ihre Familien 

 daheim. Die Besitzung blieb lange Zeit in der Familie Zubeir, noch 

 Bakkar ben Abdallah (VII, 43) sandte einige Krüge mit diesem Wasser 

 an den Chalifen Harun el- Raschid , als er sich in Racca aufhielt. Ibn 

 Challikdn vit. No. 427. Ibn Coteiba pag. 114. Nawawi pag. 420. Ta- 

 bacdt el'Huff. II. 26. Ibji el-AtMr IV. 290. 



'Orwa wird in der Geschichte der Frommen unter diese gerechnet 

 und von seinen Grundsätzen und Ansichten einiges mitgetheilt, z. B. 

 Öfter habe ich das Wort eines verworfenen Menschen geduldig ertragen, 

 es hat für mich auf lange Zeit besondere Ehren zur Folge gehabt. — 

 Wenn du von einem Manne etwas Schönes siehst, so sei überzeugt, 

 dass er zu Ahnlichem fähig ist, und wenn du von ihm etwas Schlechtes 

 siehst, so sei überzeugt, dass er zu Ahnlichem fähig ist; denn das Schöne 

 lässt auf etwas Ahnliches schliessen, sowie das Schlechte auf etwas Ahn- 

 liches schliessen lässt. — Wenn die Zeit der Ernte kam , liess 'Orwa 

 die Umzäunungen seiner Gärten abbrechen und gestattete Jedem einzu- 

 treten , zu essen und mit sich zu nehmen, und wenn er selbst eintrat, 

 wiederholte er beständig den Koranspruch Sure XVIII, 37: Und woU- 



