94 F. WÜSTENFELD, 



Warum habt ihr Söhne der schwarzen Sklavin nicht euer Leben 



gegenseitig verpfändet 

 bis in den Tod, sowie die Bann Asad den Tod gefunden haben? 

 Die Banu Asad sind dem Ruhme ihrer Vorfahren nachgeeilt, 

 und ihr seid wie die flüchtigen Strausse von el-Kaa^). 

 Suweid ben Man'giif el-Sadüsi, in Ba9ra wohnhaft, warnt Muc'ab 

 vor den Einwohnern von Kufa und ihrer Treulosigkeit in den Versen : 

 So bringe Mug'ab von mir die Botschaft, 



(und nicht auf jeder Strasse findest du einen treuen Berather): 

 Wisse, dass der grössteTheil von denen, mit welchen du vertraulich redest, 

 wenn du sie entlassest, deine Feinde sind. 

 Ibrahim ben el-Aschtar war der einzige, welcher bei ihm Stand 

 hielt; darüber sagt el-Okeischir : 



Ich werde weinen, wenn auch die jungen Mudshi'g ihre jungen Helden 



nicht beweinen, wann die lange Nacht anbricht. 

 Ein Held, der in Ertragung der Kriegsbeschwerden nicht unbekannt war, 

 und dem nicht folgte, der beim Kriegslärm Furcht erregen wollte. 

 Er lenkte auf dem leicht lenkbaren Rosse dessen Zügel, 



und sprach zu dem, der wie ein Strauss entfloh : reit' zu ! 

 Sein Tod trennte die vornehmsten des Stammes Cahtan, 



und die vornehmsten Nizär, die er getrennt, vereinigte er wieder. 

 Wie viele auch über ihren Anführer schlechtes sprechen, 



Ibrahim hat im Kriege nie über Muc'ab schlechtes gesprochen. 

 Abu Abdallah el-Zubeir sagt: Auch Jahjä ben Mubaschschir , einer 

 der Banu Tha'laba ben Jarbu , von Tamira , hielt mit ihm Stand, bis er 

 ^etödtet wurde; desshalb sagte Abul-Saffah Bukeir ben Ma'dan ben 

 "Amira ben Tärik el-Jarbu'i, indem er Jahja lobt und seiner Standhaftig- 

 keit bis in den Tod gedenkt : 



Für Jahjä und seine Genossen erflehe den Segen 

 ein gnädiger Herr und ein hochverehrter Vermittler! 



1) el-Kä'a heisst die Sandebene, welche vor Jabrin sich hinzieht im Gebiete 

 der Banu Sa'd ben Zeidmenät ben Tamim. Belri pag. 725. Jäcüt IV. 17. 



