Altpersisch masääh = zeudisch masääonh = sanskritisch meähas. 13 



erscheint aber in der Zusamniensetzung mit vayas: 1. myodha , im Acc. 

 si. vayodhä'-m 2. vayodhds im Voc. Si. vayodhas und im Nom. pl. va- 

 yodhds-as (der Nom. sing, vayodhä's könnte zu beiden Themen gehören, 

 während im Nom. pl. vayodhä's ebensowohl das Thema vayodhä' als ein übri- 

 gens unbelegtes vayodhä' zu Grunde liegen kann); für dha will ich E.v, 

 X. 82, 3 erwähnen, wo der Rigveda nämadhä{s] als Nominat. hat, während 

 der Atharvaveda in der entsprechenden Stelle II. 1, 3 nämadhä[s) liest. 



Bezüglich ä für ä und «.s ist es zunächst bekannt, dass in den Ve- 

 den — insbesondere dem Rv. — am Ende von Zusammensetzungen viel- 

 fach d erscheint , statt dessen das spätere Sanskrit gewöhnlich a zeigt, 

 welches bisweilen auch schon im Veda daneben vorkömmt, so z. B. ved. 

 agva-da später a^va-dä; im Veda selbst gopa und gopa jenes im Rv. 

 sicher 46mal, ausserdem in gopä'-vant Imal , in gopajihva Imal, in ä- 

 gopä Imal, devd-gopd 2mal , su-gopa 2mal, söma-gopä Imal und 

 sugopä-tama Imal, also im Ganzen 55mal sicher; dagegen gopa sicher 

 2mal, ausserdem in devdgopa Imal, also im Ganzen nur dreimal; zwei- 

 felhaft ob gopä' oder go2)a 17mal, ausserdem in dgopa 2mal, in dhi- 

 gopa Imal, in Tndra-gopa Imal, in devdgopa 5mal, in väyügopa imal, 

 in sugopd 5mal und svdgopa Imal, also im Ganzen 33mal. Wollten wir 

 die unsichern nach dem Verhältniss der sichren also von 3 zu 55 ver- 

 theilen, dann würden noch nicht zwei von ihnen denen auf ä zuzuspre- 

 chen sein und wir dürfen also aus dem grossen Missverhältniss derer 

 auf a zu denen auf d schliessen, dass hier die letztre Form die bei wei- 

 tem häufigst gebrauchte war; in der späteren Sprache dagegen — aus- 

 ser den vedisirenden Upanishad's — erscheint nur gopa. 



Ferner ist aber sehr beträchtlich die Anzahl der Fälle , in denen 

 in den Veden im Uebrigen gleichlautende und gleichbedeutende Themen 

 auf as neben vedischen und späteren auf d erscheinen , wie z. B. dnkas 

 neben ankä. Dahin gehören auch die Fälle, wo in der Zusammensetzung 

 — welche mehrfach die ursprünglichen Themen bewahrt hat — ein 

 Thema auf as erscheint, während ausser derselben das Thema auf «, im 

 Fem. ä, ausgeht. Zu dieser Categorie gehört auch ein Wort, welches, 

 wie wir weiterhin sehen werden , in engster Beziehung zu denen steht. 



