SEMITICA I. 29 

 beiläufig bemerke ich, daß Genesis 49 Deuteronomium 3 3 sich ne- 

 ben das bei ^^j*-^^ in v^ÄJ! ^^yo IV 236—239 V 96—98 der pariser 

 ausgäbe überlieferte stellen. 



13,111 



in den stellen, in wel- 

 chen ipD vorkommt, ist ausnanjelos die sünde, welche heimgesucht 

 wird, durch einen genetiv näher bestimmt. h:ajs} ^'li? Exod 20 5 34 7 

 Num 14, 18: nriNtsn Exod 32,34: OD;SSi5>D i)"-) lerem 23,2: hn 

 Snv-^p. Osee 1,4:; D"'Vv:nn ^^c«; nN Osee 2, 15: Osee 4,9: Si) nN 



DipTib^i?. Arnos 3, 2: SnVu;"; ">i5;i;D Amos 3, 14. 



13,4 



nbS>2>0 H, richtig nbS>q>o C, da sonst die glieder des verses ungleich 

 lang sind. 



17, 12 



■si 



G '^al iGTca ds mcöoip , C (vergleiche ihn 23, 13 25,2) ']-)d'7 ^nm 

 N-)>on>o, S ]A^Q£i^^o IsiQjj.^. jooiZo. dazu Abülwalid 519, 4 nSoo ^iJ>2 

 üL^fw^^ äjujj ^i!^ v^'y^. danach fehlte ■»v>^ dem Griechen, las C 



VijS , und sahen S Abülwalid in einen verwandten von a*«'!?. für 

 schreibt G Fat, für -»vn (der artikel beweist, daß der name noch spät 

 verständlich war) "'Ayym, woraus wir sehen, daß dem hebräischen my 

 ein arabisches (jj-s- entspricht ("»v = Gawy = Gayy, li? = oiwy = Giyy 

 nach Kosegarten § 273 Wright^ I § 212), so daß ein = niis^q oder 



r\^}^'c (nach Olshausen 197^ 198'') anzusetzen wäre, von welchem zu iiJ>o 

 zu gelangen ich keinen weg finde : nach analogie von Sv>o und ]v>3 hätte 

 man ^^^lo zu erwarten, das als iD>c auftreten dürfte (vgl inj mit inj), aber 

 nicht als iv^o : das von Gesenius aufgestellte ivo ist erst recht sprach- 

 widrig, und abgesehen von der formellen Unmöglichkeit ->^)0 auf n")i? zu- 

 rückzufüren, was bedeutete (Olshausen 199*^) trümmer einer ruine in so 

 alter, nicht für geistreiche leute arbeitender zeit? ■'V>3 ist einfach zu 

 streichen : der kopist setzte noch einmal an, das vorher dagewesene n">v>o 

 zu schreiben. 



das oben vermutungsweise angegebene c5>*^ hat sich im arabischen 

 in seinem femininum erhalten. »lyw steht für migwayat: mit gutem 



