BRUCHSTÜCKE DER KOPTISCHEN ÜBERSETZUNG DES ALTEN TEST. 101 



nicht com mfieit allerhand gestein, sondern o-yoit mfeeti jegliches. 



Paral « 29,17 Sixaioavvriv dyanäg. bB nicht eKjmej du liehst, sondern et^exxi 

 du weißst. 



Paral ß 3,14 macht Salomon einen verhäng: und er ivar darin als ein gewehe 

 von Vheruhim hB ^ xai vtpavep iv athm ÄsQovßifi. es war so schwer nicht ^qc^^^oyn 

 in e>.qcujÄi ZU verändern. 



Paral ß 4,4 verfertigt Salomon die bekannten zwölf rinder , auf deren rücken 

 das große wasserfaß für die priester ruhen soll, nach bB kommen nicht xi*.ci Jcälber, 

 sondern jj.*.^! eilen zu stände. 



änliches findet sich dutzendweise, 



dazu treten grammatikalien wie Regn y 8, 1 und als es geschah, als Salomon: 

 vielmer und es geschah, als Salomon. Regn 8, 19 zweimal rte.i diese oder erbarmen 

 für nm mir. Paral « 15, 29 wird David als weih behandelt (j^cujoyujqc) , um von 

 dem falschen o-y abzusehen. Paral ß 6, 14 erscheint in n-reK'^ik-öHKH der artikel zweimal. 



und so weiter. 



herr Brugsch legt nach der vorrede großen wert darauf, daß er mit kunstge- 

 rechter hand als ein leidlicher kenner der altaegyptischen Schriftsprache hu hiuhlick 

 auf die ahnmutter des koptischen, möglicher iveise zum nutzen des studierenden anfän- 

 gers, den versuch geivagt hat, die grammatischen formen von der eigentlichen wortmaterie 

 im drucke abzusondern und in ire leisten bestandteile zu zerlegen, bereits RTuki hatte 

 schüchtern solche versuche gemacht, Mcriz Schwartze im psalter 1843 und in den 

 evangelien 1847, PBoetticher in der apostelgeschichte 1851 und den briefen des neuen 

 testamentes 1852, KAbel in den koptischen Untersuchungen 1876 waren in Zerlegung 

 der koptischen worte ziemlich durchgreifend vorgegangen, so daß, da herr Brugsch 

 alle diese bücher unzweifelhaft kennt, seine sätze nicht ganz leicht verständlich sind, 

 die im hinblicke auf das altaegyptische von herrn Brugsch vorgenommene Zerlegung 

 selbst bedürfte wol eines commentars, da vieles von dem hier gebotenen, soferne es 

 nicht schon Schwartze hat, von der koptischen, uns doch am nächsten liegenden 

 Seite des aegyptischen aus angesehen einen ganz wundersamen eindruck macht, ich 

 gebe auch hier nur wenige beispiele. 



Regn /S 6, 3 e^q ujeite^q, WO nö.q ein dativus ethicus ist: man sagt t^yu^c nmoy 

 *.ituje n*.n usw , SO daß ein nicht-hieroglyphiker ö.qige n*.q schreiben würde, aber 

 herr Brugsch schreibt auch Regn ß 6, 13 19 «s.q ^ene.q, und änlich Paral a 16, 29 



Regn ß Q, ö süL ne ai^o. SO , wenn ich nicht irre , herr Brugsch durchgehends. 

 Champollion hat in xinejuL-e^o ein wort für phallus erkannt, herr Brugsch in der Zeit- 

 schrift für aegyptische spräche und altertumskunde I 21 — 27 31 — 38 und herr Good- 

 win ebenda II 39 haben Champollions satz bewiesen und erläutert, ist nun in lineAi^o, 

 wie herr Brugsch im September und October 1863 selbst lerte, der artikel enthal- 

 ten, so darf in einem bahirischen texte nicht xx ne jül^o getrennt werden, da als 

 artikel nur im ^aidischen, niemals im bahirischen ne auftritt, vielmer wie Äxkon. jülk«.^ 



