UEBER EINIGE WÖRTER MIT DEM BINDEVOCAL i IM RIGVEDA. 7 



hariya^s noch ein Superlativ hdrishtha je gebildet ist. In Bezug auf 

 mahimän kann man zwar auch an eine Verbindung mit mahdnt denken, 

 zumal da der Comparativ mdh-iya^s und der Superlativ mdhishtha schon alte 

 indogermanische Bildungen von dem (indogerm. maghdnt =) sskr. mahdnt 

 sind; allein, wenn es für harimdn sehr wahrscheinlich ist, dass es aus 

 kdri abgeleitet sei, so ist es kaum viel weniger wahrscheinlich, dass auch 

 für mahimän eine Ableitung von mdhi anzunehmen sei. In diesem Falle 

 ständen im Rv. den vieren ohne Bindevocal i nur zwei mit demselben 

 gegenüber. Allein selbst wenn wir in allen vieren das / von der Basis 

 trennen, ist doch die Zahl der mit und ohne i gebildeten im ßigveda 

 dieselbe und wir dürfen demgemäss — wenn auch nicht mit Entschieden- 

 heit — denn dazu ist die Zahl zu klein — doch mit Wahrscheinlichkeit 

 annehmen, dass in der Vedenzeit bei diesen Abstractbildungen die En- 

 dung man sich bald mit, bald ohne i anschloss. 



§• 3. 



Dass die Differenz in Bezug auf Geschlecht und Accent — in den 

 Abstracten von Adjectiven Masculinum und Oxytonirung, in den unmit- 

 telbar von Verben abgeleiteten Neutrum und Accent auf der ersten Silbe 

 des Themas — keinen zwingenden Grund abgiebt die Identität beider Suf- 

 fixe zu verneinen, kann man schon nach der angeführten Thatsache ver- 

 muthen, dass Masculina und Oxytona auch unmittelbar aus Verben durch 

 man gebildet werden , wie das am Ende von § 1 angeführte brah-mdn, 

 m. neben hräh-man , n. Freilich haben die Wörter der ersten Art eine 

 categorisch verschiedne Bedeutung von denen der zweiten. 



Diese Verschiedenheit tritt aber in derselben Weise auch bei den 

 Themen auf as hervor; wie z.B. ya^-ds m. der Ansehnliche bedeutet, 

 ya^-ds ntr. das Ansehn, so bedeutet brah-mdn m. der Heilige, brdh- 

 man, n. das Heilige. Es bedarf natürlich keines Beweises, dass trotz 

 dieser Differenzen das Suff, as sowohl als das Suff, man in beiden Fällen 

 ein und dasselbe ist. Wenn aber Identität dieser Suffixe trotz der Dif- 

 ferenzen im Accent , Geschlecht und in der Bedeutung anzuerkennen 

 ist, so ist sie noch weniger in Bezug auf die unmittelbar aus Verben 



