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ein gewisser Rhythmus dazu nothwendig ist — von dem sich in diesen 

 zehn Silben keine Spur erkennen lässt — wohl auch ein Zusammenhang 

 mit analogen Stollen , und auch eine Aehnlichkeit mit den sonst vor- 

 kommenden, welchen derselbe Namen gegeben wird, wird wohl Niemand 

 in Abrede stellen; in letzterer Beziehung vergleiche man nun z. B. die 

 vorliegenden zehn Silben mit Rv. VIII. 96 (85), 4 einem vierstelligen 

 Verse, welcher von Sayana (cf. RPrätic. 914) Virat genannt wird. 

 Doch ich glaube, es wäre Papierverschwendung, Kundigen gegenüber dar- 

 über ein Wort weiter zu verlieren. 



Nach diesem Prosasatz beginnt das Lied mit dem als 2ter bezeich- 

 neten Vers, in welchem das uns beschäftigende Wort vorkömmt. Er 

 wird als Anushtubh von den Indern bezeichnet , weil die vier Stollen 

 desselben zusammen 32 Silben darbieten. Allein diese Silbenzahl ist 

 nicht, wie sonst in der Anushtubh, in vier silbengleiche — nämlich 

 achtsilbige — Stollen vertheilt, sondern der erste Stollen enthält 9 Silben, 

 der dritte nach indischer Leseweise 7, die beiden andern 8. Die indi- 

 sche Leseweise dieses dritten ist jedoch irrig; svär, welchem sie den 

 Werth einer Silbe giebt, ist im Rv. durchgängig zweisilbig und immer ^) 

 süar zu lesen. Es ist also ein Vers , dessen erster Stollen neun Silben 

 hat, während die übrigen drei achtsilbig sind. Dies ist jedoch kein Grund 

 ihm die Bezeichnung Anushtubh zu verweigern. Ueberschüssige sowohl 

 als mangelhafte Stollen sind im Veda keinesweges so sehr selten und 

 wenn jene — nicht aber diese — gerade in der Anushtubh sehr spär- 

 lich sind, so liegt der Grund darin , dass dieser Vers im Rv. — ausser 

 im Xten Mandala — verhältnissmässig auffallend selten ist. Neunsilbige 

 Anushtubh-StoUen finden sich — so viel ich notirt — nur elf, nämlich 

 I. 187, 11^'^; 191, 6* (liest man, wie auch sonst bisweilen geschehen 

 muss, prithvi' statt pnthivt, dann wird er achtsilbig); I. 191, lö''; V. 51, 



1) Auch Rv. VI. 72, P, wo Grassmann , Wörterbuch, 1630, sür lesen will; 

 zwölfsilbige {jagaü) und elfsilbige (trishfubh) Stollen erscheinen gar nicht selten 

 in demselben Verse , so in eben diesem Hymnus (VI. 72) noch 1"^ (dicht vor dem 

 mit svär) so wie 2^ und 3^. 



