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Die Familie hat ihren Namen von dem in der genealogischen 

 Tabelle an zweiter Stelle genannten Muhibb ed-din Abd el-rahman er- 

 halten, welcher etwa 200 Jahre vor unserem Verfasser gelebt hat; der 

 Urgrossvater Abul-Fadhl Muhammed führt denselben Ehrennamen Mu- 

 hibb ed-dm »Religionsfreund« , während dessen Sohn mit seinem wirk- 

 lichen Namen Muhibballah »Gottesfreund« oder Gottlieb hiess. 



Hieran schliessen sich die Verwandten der Muhibbi mütterli- 

 cherseits aus den drei Familien Nabulusi, Ustuwam und Minkar. 



In der zweiten Abtheilung folgen dann die übrigen Gelehrten die- 

 ses Jahrhunderts, aus denen ich besonders diejenigen ausgewählt habe, 

 welche als Lehrer, Mitschüler oder Schüler mit den Muhibbi in Verbin- 

 dung kamen. 



Damascus war in jener Zeit noch der Mittelpunkt der Gelehrsam- 

 keit und machte Constantinopel noch den Vorrang streitig. Das Ara- 

 bische blieb die Sprache der Gelehrten, Gebete und Predigten in den 

 Moscheen wurden arabisch gehalten, Gerichtsverhandlungen arabisch 

 geführt, die alt - arabischen Religions- und Gesetzbücher mussten stu- 

 dirt, mithin auch Unterricht in der classischen arabischen Sprache er- 

 theilt werden. Das ganze Schulwesen und die Unterrichts - Anstalten 

 beruhten auf Schenkungen und Vermächtnissen, die nicht einmal immer 

 von dem Staate verwaltet wurden , und öfter hatte er selbst auf die Be- 

 setzung der Lehrstellen keinen Einfluss , zumal in solchen Fällen , wo 

 an eine Stiftung die Bedingung geknüpft war, dass die Lehrer der Fa- 

 milie des Stifters angehören sollten, ihre Stellen also gewissermassen 

 erblich waren. Wo aber solche Bestimmungen nicht bestanden und 

 die Regierung das Besetzungsrecht hatte, da trat auch die Stellenjägerei 

 ein, jeder suchte immer höher zu steigen und eine bessere Pfründe zu 

 bekommen. In den grösseren Städten hatte der Ober-Cadhi das Ernen- 

 nungsrecht, es musste aber die Bestätigung des Gross-Mufti aus Con- 

 stantinopel eingeholt werden, welcher dann oft genug anstatt der A'or- 

 geschlagenen seine eigenen Günstlinge einzuschieben wusste. Derjenige 

 Gelehrte , welcher auch das Türkische fertig erlernte , war sicher in 

 Constantinopel nicht nur eine gute Aufnahme zu finden, sondern auch 



