DIE GELEHRTEN-FAMILIE MUHIBBI IN DAMASCUS. 



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Erste Abtheilung. 



I. Die Familie Muhibbi. 



1. Muhibb ed-din Abul-Fadhl Muhamm e d ben Abu Bekr 

 ben Däwüd ben Abd el-rahman ben Abd el-chälik ben Muhibb ed-dm 

 Abd el-rahman ben Taki ed-din el-'Olwäni el-Hamawi el-Dimaschki el- 

 Hanefi wurde in der Mitte des Ramadhan 949 (23. Dec. 1542) in Ha- 

 mät geboren und erhielt den Unterricht seines Vaters, bis er sich gei- 

 stig entwickelt hatte und der Vater bei seinen vorgerückten Jahren sich 

 zu schwach fühlte, um für seine weitere Ausbildung genügend sorgen 

 zu können ; da schickte er ihn mit einem Empfehlungsschreiben in Ver- 

 sen an den Scheich Abul-Wafa Muharamed Ihn 'Olwan el-Irbili, der 

 auch sein Lehrer gewesen war , und bat ihn sich der Leitung seines 

 Sohnes bei seinen ferneren Studien anzunehmen. Ibn 'Olwän übernahm 

 diesen Auftrag und führte ihn in die Rechtswissenschaften ein nach der 

 Lehre des Schafi'i, bis er zu dem Commentar e/- JBaÄ^a^) kam, wonach 

 er sich zu den Hanefitischen Grundsätzen bekannte ; indess blieb er in 

 seinen religiösen Ansichten und der Art der Gottesverehrung bis an sein 

 Ende Schafi'it und von diesem Lehrer Ibn 'Olwän nahm er den Namen 

 'Olwäni an. Bei dem Nachfolger desselben, welcher in den 70er Jah- 

 ren des X. Jahrhunderts starb, las Abul-Fadhl den Bochari bis zu dem 

 Capitel von dem Lesen des Corans am Grabe, erhielt aber von ihm ein 

 Zeugniss über das richtige Verständniss der ganzen Sammlung, welches 

 das Datum vom Ende des Ramadhan 961 trug, und er las dann bei ihm 

 weiter bis zum Ende des Ra'gab 962. Hiernach kam der Scheich Ah- 



1) D. i. Decus animarum et summus earum ßnis in cognitione jurimn et offi- 

 ciorum, ein Commentar, welchen Abu Muhammed Abdallah ben Sa'd el-Andalüsi Ibn 

 Abu 'Gamra (f 525) über sein eigenes Buch Conjunctio finis de initio stuporis et 

 summo ejus tennino geschrieben hatte , worin 300 aus Bochäri ausgewählte Traditio- 

 nen enthalten waren. Hagi 1970. 4171. Index Nr. 6268. 



