DIE GELEHRTEN-FAMILIE MUHIBBI IN DAMASCÜS. 25 



amici des Badi'i (G. 576); dazu einige Geschichtswerke über Jemen, 

 Bahrein und Hi'gaz. Er fährt dann fort : »Während meines Aufenthal- 

 tes in Mekka sammelte ich über einige Männer auch mündliche Nach- 

 richten, die ich mir mit Mühe verschaffte, und wenn es der Zahl nach 

 nur wenige sind, so sind es viele dadurch, dass sie nach allen Seiten 

 hin zur V^erbindung der übrigen Hülfsmittel dienen, und zehn solcher 

 sind oft soviel werth als hundert andere und hundert soviel als tausend. 

 Mittlerweile bin ich auch noch auf einige andere Werke gestossen, wie 

 den Anhang des Muhammed el-Schilli zu dem Lumen dimovens velum 

 de kistoria seculi decimi von Abd el-cädir el-'x\idarus (G. 584) und dessel- 

 ben el-Schilli Aquatio sitim explens de historia familiae Baalawi, und die 

 aus des Ibn Abul-Ri'gäl Geschichtswerke ausgezogenen Biographien (G. 

 583) habe ich gehörigen Orts eingeschaltet. Ich hörte auch von einem 

 Buche, welches Ali Ibn Ma'9um als Anhang zu dem Chrysanthemum des 

 Chafa'gi unter dem Titel Primus expressus succus de poetis coaetaneis her- 

 ausgegeben habe (G. 589) und ruhte nicht, bis ich es mir verschafft 

 hatte. Ein vornehmer Herr schenkte mir den Anhang zu den Flores 

 anemonae (des Taschköprizädeh) , welchen Ibn Nau'i über die Männer 

 des Othmauischen Reiches verfasst hat (G. 562) und ein guter Freund 

 überbrachte mir einen Theil eines Geschichts Werkes des Madjan el-Can- 

 cüni (Oberarzt in Cahira ums J. 1044), worin er das Leben berühmter 

 Gelehrten in Cahira beschrieben hat; diese beiden Bücher bewahre ich 

 als zwei zeitige Früchte und zwei mit verbindlichstem Danke angenom- 

 mene Geschenke. Dies alles habe ich gesammelt und planmässig ge- 

 ordnet und ich habe überall die Geburts- und Todesjahre hinzugefügt, 

 wie ich sie aus den Büchern, die dazu eigens bestimmt sind, entnehmen 

 konnte. — Die Anordnung des Buches ist zur Erleichterung für den, 

 der etwas nachlesen will, was ihm unbekannt und fremd ist, alphabe- 

 tisch nach dem ersten Buchstab eines Namens, dann nach dem Namen 

 des Vaters oder, wo dieser nicht bekannt ist, nach dem Vor- oder Bei- 

 namen, worauf der Heimatsname nach dem Geburtsorte oder der Ab- 

 stammung folgt, und besonders noch der Secten-Name, und Alles, was 

 ich über die Verhältnisse der erwähnten Männer anführe, ist nur aus 

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