DIE GELEHRTEN-FAMILIE MÜHIBBI IN DAMASCÜS. 



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studirt, erreichte aber nicht einen solchen Grad von Gelehrsamkeit wie 

 sein Vater und sein Sohn, indess war er ein fein gebildeter Mann und 

 unterhaltender Gesellschafter und von angenehmem Ausseren. Er starb 

 in der Mitte des Ea'gab 103 2 (15. Mai 1623) und wurde bei seinem 

 Vater in dem gemeinschaftlichen Begräbnisse der Familien Muhibbi und 

 Nabulusi vor dem Thore el-Schaoür in der der Moschee Garräh oresen- 

 über liegenden Reihe beerdigt. — Sein Sohn 



13. Ismail ben Abd el-gani ben Isma'il ben Ahmed el-Näbu- 

 lusi der jüngere wurde im J. 1 017 (1608) in Damascus geboren, be- 

 suchte die Vorlesungen des Scharaf ed-din el-Dimaschki (94), Mahmud 

 el-Kurdi (7 1074), Omar el-Cäri (90), Abd el-rahman el-'Imadi (35), 

 hörte die Traditionen bei el-Xa'gm el-Gazzi (G. 569) und studirte das 

 Schafi'itische Recht, worüber er Glossen zu dem Commentar Donum des 

 Ibn Ha'gar über dasiWiwÄa^^) schrieb; dann wandte er sich der Lehr- 

 meinung des Abu Hanifa zu und studirte die Rechte bei Abd el-latif 

 el-Gäliki el-Hanefi (34;. Im J. 1039 fing er selbst schon an in der 

 Omeijaden-Moschee durch Vorträge sich bekannt zu machen, reiste aber 

 dann noch nach Constantinopel, bewarb sich um die Gunst des Scheich 

 el-Islam Jahja ben Zakarija (10 5), hielt Vorlesungen in der Hauptschule 

 und kam dann nach Damascus zurück. Bei einem wiederholten Be- 

 suche in Constantinopel erhielt er den Gehalt der hohen Schule Kime- 

 ria in Damascus, machte von I aleb aus die Wallfahrt und wandte sich 

 von I i'gä'g nach Cähira, wo er dem Unterrichte des Schihab ed-din Ah- 

 med el-Schaubari el-Hanefi (39) und des Scheich Hasan el-Schurunbu- 

 lali ''60 beiwohnte. Er begab sich von da wieder nach Constantinopel, 

 bekam noch die Einnahme als Cadhi von Ceida (Sidon) hinzu und 

 kehrte nach Damascus zurück. Als .Jüsuf ben Abul-Fath (63), der Vor- 

 beter des Sultans Ibrahim, im J. 10 56 starb, erhielt Isma'il dessen Pro- 

 fessur an der Moschee des Sultans Selim in Cälihia im Thale Guta bei 

 Damascus. und da sie ihm nach einiger Zeit wieder abgenommen wurde, 



1) Hierdnrcli wird meine Vermutliung, dass der jüngere Ibn Ha'gar gemeint 

 sei, gestützt. YergL die Qufiten in Süd-Arabien, Nr. 201. 



