DIE GELEHRTEN-FAMILIE MUHIBBI IN DAMÄSCUS. 



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die Seite des Na'gm ed-din trat , entstand zwischen ihnen beiden eine 

 Spannung, und so oft sie mit Xa'gm zusammentrafen, machte Muhibb ed- 

 din kein Hehl daraus, dass er es mit diesem halte, bis es in einem an- 

 deren Streite mit dem Scheich Muhammed ben Muhammed el-JMarza- 

 bäni (7 1014) über die Nachfolge avif dem Lehrstuhle des am 28. Ea- 

 madhan 1005 verstorbenen Ahmed ben Suleimän el-Cädiri, wobei Mar- 

 zabäm durch Muhibb ed-din begünstigt wurde, zum offenen Bruch kam, 

 indem Ihn Minkär in einem Verse ihn öffentlich' lächerlich zu machen 

 suchte und Muhibb ed-din ihm mit gleicher Münze bezahlte. 



Nicht lange nachher sollte in der Moschee ein Gebet für den Sul- 

 tan gehalten werden; bisher hatte bei solchen Gelegenheiten einer von 

 ihnen zur Rechten, der andere zur Linken des Ober-Cadhi gesessen, an 

 jenem Tage kam Muhibb ed-din auf die Einladung des Ober-Cadhi el- 

 Kamäl Ihn Taschköpri an die Seite , die sonst Minkari eingenommen 

 hatte, und dieser musste sich unter ihn setzen. Nach beendigtem Ge- 

 bete erhob sich Minkari ganz aufgebracht und rief mit lauter Stimme: 

 Du setzest dich über mich und ich bin seit so lange Mufti der Stadt ? 

 Muhibbi erwiederte : Alle hier wissen , dass ich durch die Ernennung 

 des Sultans Mufti bin, du aber gleichst dem, der ohne Befugniss Recht 

 spricht, der Vorrang gebührt also mir. Die Anwesenden gaben ihm 

 recht, drückten gegen Minkari ihre Verachtung aus und wandten sich 

 unwillig von ihm ab wegen seines schlechten Benehmens. Er verliess 

 die Versammlung in fieberhafter Aufregung, erkrankte vor Ärger und 

 die Krankheit nahm rasch zu, bis er Dienstag d. 24. Schawwal 100 5 

 (10. Juni 159 7) starb; er wurde auf einem kleinen Platze begraben, wo 

 ein alter Gebetpult stand an dem Wege, der nach dem kleinen abge- 

 brannten Marktplatze führt westlich von dem Todtenhofe am kleinen 

 Thore. — Sein Sohn 



22. Jahjä ben Muhammed ben el-Casim Scharaf ed-din Ihn el- 

 Minkär war ein tüchtiger Hanefitischer Rechtsgelehrter, welcher die 

 Lehren und Überlieferungen des Abu Hanifa gegen andere wohl zu ver- 

 theidigen wusste, aber mit dem Benehmen und der Anmassung seines 

 Vaters war er nicht zufrieden und hatte desshalb manche Kränkung 



