58 F. WÜSTENFELD, 



zu gleicher Zeit mit ihm in Constantinopel war, hatte er, als er abreisen 

 wollte, eine Zuschrift in Versen gerichtet, und Fadhlallah beantwortete 

 sie in gleicher Form. Er bekam einen Schlaganfall, woran er 1 ^/a Jahr 

 daniederlag, bis er Sonnabend d. 20. Eabi II. 1078 (10. Oct. 1667) 

 starb und am kleinen Thore neben seinem Vater begraben wurde. 



Abd el-rahman ben Abul-Fadhl Muhammed el-Meidam (71). 



Abd el-rahim ben Tä'g ed-dm Ibn M aha sin (98). 



Abd el-wahhab ben Ahmed el-Furfiiri (49). 



39. Ahmed ben Ahmed el-Schaubari el-Migri el-Hanefi wurde 

 in dem Orte Schaubar in der Provinz el-Garbia in Ägypten geboren 

 und ging mit seinem Bruder Schams ed-din Muhammed (40) nach Munjat 

 Ruh (Mahallat Ruh in derselben Provinz) zu dem Scheich Ahmed ben 

 'All el-Schanawi (f 1028), welcher ihnen den Elementarunterricht er- 

 theilte und den Weg zur richtigen Gotteserkenntniss zeigte; dann kamen 

 sie nach Cahira und verbrachten mehrere Jahre in der hohen Schule 

 der Moschee el-Azhar. Ahmed studirte die Rechte bei 'Ali ben Ganim 

 el-Makdisi, Abdallah el-Nihrm, Omar ben Na'gim und dem Scheich der 

 Schäfi'iten Muhammed ben Ahmed Schams ed-din el-Ramli, dem Com- 

 mentator des Minhäg (f- 1014), und las die Traditionen des Bochari bei 

 Muhammed Schams ed-din el-Muhibbi el Mi9r{ (f 1041), welcher, wenn 

 Ahmed etwas nicht verstanden hatte, ihm erlaubte in seine Wohnung 

 zu kommen und es nochmals zu lesen. Viele seiner Lehrer ertheilten 

 ihm das Licentiaten- Diplom und er erlangte in der Folge eine solche 

 Berühmtheit, dass unter seinen jüngeren Zeitgenossen in Ägypten und 

 Syrien wohl kein Hanefitischer Gelehrter war, der ihn nicht gehört 

 hätte, und er wurde Abu Hanifa der jüngere genannt. Zu seinen Schü- 

 lern gehörte auch Ismail ben Abd el-gani el-Näbulusi (l3), und Fadh- 

 lallah el Muhibbi (9) besuchte während seines Aufenthaltes in Cahira 

 im J. 1 059 seine Vorlesungen und erhielt von ihm ein Diplom über 

 das bei ihm gehörte. Nur Muhammed ben Muhammed ei -Sari el-Da- 

 rüri wollte seine Vorzüge und Verdienste nicht anerkennen und suchte 

 sie zu verkleinern; einem seiner Schüler, der ihm dies mittheilte, er- 

 wiederte el-Schaubari: sag ihm wieder, die Entscheidung zwischen uns 



