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setzte seine Studien fort bei dem Mälikiten Mufti 'Ala ed-din. Xach 

 dem Tode des Cadhi Muhammed Ibn el-Magribi im J. 1016 erhielt er 

 dessen Stelle und die Professur an der Gazzalia, letztere musste er aber 

 in der Folge an Jahja ben Abul-Cafa Ibn Mahäsin (101, abtreten, und 

 er starb im Scha'bän 1032 (Juni 1623). 



Abul-Cafa ben Muhammed el-Ustuwani (14). 



Can'allah ben Muhibballah el-Muhibbi (8). 



Fadhlallah ben Ali el-Ustuwani (20). 



59. Fadlallah ben 'Isa el-Bosnawi el-Hanefi' wurde im J. 

 969 (1561) in Bosna-Saraj geboren, erhielt eine gute Erziehung, studirte 

 in Bosna die Rechte und wurde dann zum Richter in Belgrad ernannt, 

 wo er mit aller Umsicht verfuhr. In der Absicht die ^Wallfahrt zu 

 machen kam er im J. 1020 nach Damascus und nachdem er diesen 

 Vorsatz ausgeführt hatte, blieb er auf der Rückkehr in Damascus, er- 

 warb ein Haus am Thore el-'Gäbia in dem Quartier Scheich 'Amüd 

 und hielt anfangs Vorlesungen in der hohen Schule Aminia. darauf be- 

 kam er im Ramadhan 1021 die Takwia von el-Schihäb el-'Aithawi ^4 2) 

 und es wurde ihm eine Halle in der östlichen sogen. Muhajja- Capelle 

 der Omeijaden-Moschee eingeräumt, wo er seine Privatvorlesungen hielt 

 und seine Ansichten vor einem Kreise der ersten Gelehrten aufs beste 

 begründete. Lange Zeit gab er in Damascus auch Rechtsgutachten ab 

 und er war als Rechtsconsulent sehr gesucht. Die Chalwat-Lehre nahm 

 er von dem Scheich Ahmed el-'Osäli (41) an, wurde sein Anhänger uud 

 zog sich mit ihm in die Einsamkeit zurück. Er erbaute eine Capelle 

 in dem Quartier el-Hasudia ausserhalb der Stadt nahe bei der jNIoschee 

 des Jelbogä und richtete dafür Beneficien ein, wozu er die Pacht der 

 von ihm gestifteten Weinschenken am Markte Ragif in der Nähe der 

 hohen Schule Aminia bestimmte. Er nahm sich auch der Landbewohner 

 an, wurde aber zuletzt bei dem Ober-Cadhi Abdallah ben Mahmud el- 

 'Abbäsi (f 1 042) angeklagt, dass er den Bauern an Getreide, welches 

 sie ihm als Professor an der Aminia zu liefern hatten, zuviel abver- 

 langt habe. Er erhielt von dem Cadhi einen derben Verweis, den er 

 doch in seinem ganzen Leben nicht verdient hatte, vielmehr war er von 



